秋日野步和王觉民十六首

这首七言绝句是组诗《秋日野步和王觉民十六首》中的一篇，以秋日野外漫步为场景，前两句叙写自身安贫乐道、诗酒自娱的日常状态，后两句借雁足传书的典故，抒发对友人王觉民的思念与期盼互通音信的怅惘之情，兼具闲淡与清愁的情感层次。

1. 箪瓢不失生涯在：箪瓢，语出《论语·雍也》，原指颜回在陋巷中以竹篮盛饭、瓢勺饮水的清贫生活，后世代指简朴安贫的境遇。此句谓即便过着清贫的日子，依然保有安贫乐道的生活本心与生涯意趣。
2. 诗酒何当习气除：何当，意为“何时能够”；习气，此处指沉溺于诗酒雅集的闲散习性。此句谓终日以诗酒为伴，不知何时才能摒弃这份寻常的闲淡习气。
3. 欲倩雕弧落新雁：倩，指央求、请托；雕弧，指雕有纹饰的精良弓箭；新雁，秋日南飞的初雁。此句谓想要挽弓射下眼前飞过的新雁。
4. 足间寻觅子卿书：子卿是西汉苏武的字，苏武牧羊北海时，汉使假借天子射得雁足系有书信的谎言，得知苏武的下落，后世遂以“雁足传书”代指书信或互通音信。此句谓希望从雁足上找到远方寄来的书信，此处特指期盼与友人王觉民互通音讯。

箪食瓢饮的清贫生涯未曾改易，
诗酒相伴的闲散习气何时能摒除？
多想请雕弓射下南飞的新雁，
从雁足间寻觅远方寄来的书信。

王之道为南宋初期文人，曾官至通判，后因时局变动闲居乡里。这首组诗是其秋日漫步野外时，与友人王觉民的唱和之作。此时诗人安于乡居生活，既有安贫乐道的淡然，又因秋日雁群南飞的景致，触发对远方友人的思念，故作此诗寄赠唱和。

1. 用典自然贴切：全诗两处用典均贴合情境。“箪瓢”之典契合诗人安贫乐道的心境，暗合其乡居生活的状态；“雁足传书”的苏武典故，自然引出对友人的思念，无生硬堆砌之感，将闲淡与愁思融为一体。
2. 结构层次分明：前两句写实，铺陈自身日常的生活状态与雅好；后两句由眼前秋日雁群的实景，触发寄书的情思，由景及情，过渡自然流畅，将个人心境与秋日野步的场景紧密结合。
3. 意境清疏淡远：结合“秋日野步”的背景，诗中没有浓烈的情感抒发，而是以清疏的笔触描绘乡居闲淡与怀人愁绪，整体意境淡雅悠远，兼具闲适与怅惘的双重情感层次。
4. 格律合规严谨：此诗为七言绝句，符合近体诗的格律要求，语言质朴自然，无雕琢痕迹，尽显宋诗的淡远韵味。