偈颂七十二首

这是一首宋代禅门开示悟道偈，核心阐发禅宗平等不二的禅理：以无偏无差的平常心消解妄念纷扰，破除明暗、事理的二元对立认知，直指本心本自平等的真性，传递出“平常心是道”的禅门核心思想。

1. 一种平怀：“一种”意为同等、一般；“平怀”指破除了高下、亲疏等分别的平等心境，即禅家所言的平常心。
2. 泯然自尽：“泯然”形容妄念、分别心自然消弭的状态；“自尽”指无须刻意除灭，妄执杂念会随清净本心自然息灭穷尽。
3. 明闇情忘：“明闇”即“明暗”，代指世间一切对立的事相（如光明与幽暗、美丑、善恶等）；“情忘”指忘却执着于对立差别的妄情，不再被二元认知束缚。
4. 事理平等：“事”指世间万事万物的表象事相，“理”指事物的本质真理；“平等”即事相与真理本无高下分别，禅家认为理事圆融无碍、不二一体，不应割裂看待。

持守一片平等无偏的心境，
妄执杂念自然泯除净尽。
明暗分别的妄念皆已忘却，
事相与真理本自平等无差。

释祖钦为宋代临济宗杨岐派禅僧，擅长以偈颂阐扬禅理，有《禅宗颂古联珠通集》传世。这类偈颂多为禅师接引学人、开示悟道心得的语录式作品，此篇无明确具体创作时点，属于禅门日常开示的悟道短章，旨在破除学人的分别执念，引导学人回归本自清净的平等本心。

1. 体裁与语言：采用四言偈颂体，句式整齐简洁，语言质朴直白，全无雕琢痕迹，契合禅门“不立文字、直指人心”的特质，以极简文字承载深广禅理。
2. 逻辑层次：四句层层递进，先立“平等心境”为根本，再讲妄念自灭的自然之理，随后破除明暗的二元对立，最终点明“事理平等”的终极禅境，逻辑清晰，层层深入。
3. 思想与意境：紧扣禅宗不二法门，反对一切二元对立的认知，将“平等”作为本心本具的真性，无刻意营造的意象，全以直白语词直透禅机，体现了禅诗“以理见性”的特色，意境平淡却意蕴悠远。