这首诗是曹勋告别无锡南禅莲老时所作,诗中表达了自己生平历经忧患后获得方外之趣的欣喜,回忆了与莲老在福境相处的时光,感慨与老友的分别,最后期望莲老秉持佛法,让佛法的香气普薰法界。
别无锡南禅莲老
生平罹百忧,老来始一欣。
得履方外趣,不涉卷内闻。
留锡憩福境,禅悦志所勤。
日款乡关旧,俱叹鸿鹄分。
偶同一窗雨,永怀九仙云。
好持洞下香,法界期普薰。
得履方外趣,不涉卷内闻。
留锡憩福境,禅悦志所勤。
日款乡关旧,俱叹鸿鹄分。
偶同一窗雨,永怀九仙云。
好持洞下香,法界期普薰。
简要说明
逐句注释
- “生平罹百忧,老来始一欣”:
- 字词:“罹”,遭遇;“百忧”,众多的忧患;“欣”,欣喜。
- 句意:一生遭遇了众多的忧患,到老了才得到一份欣喜。
- “得履方外趣,不涉卷内闻”:
- 字词:“履”,经历、体验;“方外趣”,世外的乐趣;“卷内闻”,书本上的学问。
- 句意:能够体验到世外的乐趣,不再涉及书本上的知识。
- “留锡憩福境,禅悦志所勤”:
- 字词:“留锡”,僧人留居;“憩”,休息;“福境”,指佛寺;“禅悦”,入于禅定,使心神怡悦;“勤”,努力追求。
- 句意:留居在佛寺中休息,追求禅悦是内心所努力的方向。
- “日款乡关旧,俱叹鸿鹄分”:
- 字词:“款”,款待、结交;“乡关旧”,故乡的旧友;“鸿鹄分”,像鸿鹄一样分离。
- 句意:每日与故乡的旧友交往,都感叹像鸿鹄一样要分离了。
- “偶同一窗雨,永怀九仙云”:
- 字词:“同一窗雨”,指一起在窗下听雨;“九仙云”,可能指代某种高远的境界或美好回忆。
- 句意:偶然一起在窗下听雨,心中永远怀念那如九仙云般美好的时光。
- “好持洞下香,法界期普薰”:
- 字词:“洞下香”,“洞下”指禅宗曹洞宗,“洞下香”即曹洞宗的佛法;“法界”,佛教术语,泛指一切事物的现象及其本质;“普薰”,普遍地薰染。
- 句意:希望你好好秉持曹洞宗的佛法,期望佛法能普遍薰染法界。
现代译文
一生之中遭遇了无数忧患,
到老了才终于有了一份欣喜。
得以体验世外的无穷乐趣,
不再涉足书本上的那些学问。
留居在这佛寺里安心休憩,
追求禅悦是我内心的向往。
每日与故乡的老友相交往,
都叹息我们如鸿鹄般分离。
偶然一起在窗下聆听雨声,
心中永远怀念那美好时光。
希望你秉持曹洞宗的佛法,
让佛法香气普薰整个法界。
创作背景
曹勋生活在南宋时期,一生经历了诸多波折。此诗具体创作时间不详,但从诗中可以推测,他在年老时来到无锡南禅与莲老相识交往,在相处一段时间后即将分别,于是写下此诗,表达自己的心境、与老友分别的感慨以及对佛法传播的期望。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗开篇“生平罹百忧,老来始一欣”将生平的忧患与老来的欣喜形成鲜明对比,突出了方外之趣给诗人带来的内心转变。
- 借景抒情:“偶同一窗雨,永怀九仙云”通过回忆一起在窗下听雨的场景,抒发了对过往美好时光的怀念以及与老友分别的惆怅之情。
- 语言特色:语言较为质朴,直抒胸臆,没有过多华丽的辞藻修饰,但情感真挚,如“俱叹鸿鹄分”直白地表达了与老友分别的叹息。
- 意境营造:整首诗营造出一种宁静、悠远且带有淡淡惆怅的意境。前半部分展现出诗人在佛寺中获得方外之趣的宁静心境,后半部分则因与老友分别而增添了一丝惆怅,最后对佛法普薰的期望又使意境上升到一种高远的境界。
常见问题
《别无锡南禅莲老》的作者和朝代是什么?
《别无锡南禅莲老》的作者是曹勋,页面按宋作品展示。
《别无锡南禅莲老》主要写了什么?
这首诗是曹勋告别无锡南禅莲老时所作,诗中表达了自己生平历经忧患后获得方外之趣的欣喜,回忆了与莲老在福境相处的时光,感慨与老友的分别,最后期望莲老秉持佛法,让佛法的香气普薰法界。
《别无锡南禅莲老》的创作背景是什么?
曹勋生活在南宋时期,一生经历了诸多波折。此诗具体创作时间不详,但从诗中可以推测,他在年老时来到无锡南禅与莲老相识交往,在相处一段时间后即将分别,于是写下此诗,表达自己的心境、与老友分别的感慨以及对佛法传播的期望。
《别无锡南禅莲老》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗开篇“生平罹百忧,老来始一欣”将生平的忧患与老来的欣喜形成鲜明对比,突出了方外之趣给诗人带来的内心转变。 借景抒情 :“偶同一窗雨,永怀九仙云”通过回忆一起在窗下听雨的场景,抒发了对过往美好时光的怀念以及与老友分别的惆怅之情。 语言特色 :语言较为质朴,直抒胸臆,没有过多华丽的辞藻修饰,但情感真挚,如“俱叹鸿鹄分”直白地表达了与老友分...