偈颂一百二十三首

这是一首宋代禅门偈颂，以夏日久旱逢雨的自然景象为载体，既描摹了甘霖普降后百姓安乐的民生图景，又以山川草木焕彩的画面烘托万物生机，暗含禅门“普润万物、随顺时节”的修行意趣，语言质朴自然，兼具生活气息与禅理深度。

1. 骄阳正酷火云飞：骄阳，指强烈的夏日阳光；火云飞，形容暑气蒸腾，云气仿佛被烈日烤得如同火焰般翻卷。此句铺陈出酷暑难耐的时节背景。
2. 一雨滂沱彻四维：滂沱，形容雨势浩大；四维，语出《管子》，指天地四方。此句写大雨倾盆而下，润泽了整个天地之间。
3. {左禾右罢}稏吹香民已乐：{左禾右罢}，异体字，今多通作“稻”，泛指田间禾稼；稏，稻禾的别称，此处代指农作物。吹香，指雨后稻禾散发清新香气；民已乐，百姓因久旱得雨、农事有望而欢欣喜悦。
4. 山川草木亦光辉：山川草木在甘霖润泽后焕发出鲜亮光彩，既写自然生机，也暗含万物皆得恩泽的禅意。

正当烈日炎炎、暑气蒸腾似火云飞卷，一场滂沱大雨倾盆而下，润泽了天地四方。田间稻禾散发着清新香气，百姓早已欢欣鼓舞，山川草木也都焕发出鲜亮的光彩。

释普度为宋代临济宗僧人，此类偈颂多为禅僧日常观照世间、借景抒怀之作。这首偈应作于夏日久旱逢雨之时，诗人以禅门视角观察自然与民生：既体察到百姓因甘霖缓解旱情的安乐，又从山川草木的生机中体悟到“万物普沾法雨”的禅理，体现出禅僧“平常心即道”、关怀世间的修行理念。

1. 以景喻理，情景交融：全诗以“酷暑-骤雨-禾香-物华”的自然时序展开，将禅理寓于日常景物之中，无生硬说教。前两句以酷暑与骤雨形成强烈反差，烘托出甘霖普降的快意；后两句由人及物，将百姓之乐延伸至万物生机，暗合禅门“众生平等、万物皆得润泽”的思想。
2. 语言质朴自然：全诗摒弃雕琢之辞，以直白浅近的语言描摹景致，符合禅诗“直截了当”的特点，易于让观者从日常景象中体悟禅意，兼顾了可读性与禅理深度。
3. 意境开阔，节奏流畅：虽非严格的近体诗格律，但平仄大致和谐，整体节奏明快。画面从局部的酷暑、骤雨，扩展到天地四方，再落脚于田间百姓与山川草木，意境逐步铺展，最终归于万物生机的圆满图景。