送春归

这首诗以“送春归”为线索，描绘了一幅战乱后的凄凉景象，表达了对故国的思念和对收复失地的期盼。诗中既有对山河破碎、故园荒芜的痛心，又有对未来的希望和对将士们的鼓舞。

• “送春归，在何处”：
  • 字词：“送春归”，象征春天离去，也暗示时光流逝和国家命运的变迁；“何处”，询问春天归去的地方，引发思考。
  • 句意：春天归去了，它究竟到哪里去了呢？
• “禾黍正离离，江城匝屯戍”：
  • 字词：“禾黍”，泛指庄稼；“离离”，形容禾黍茂盛下垂的样子；“江城”，临江的城市；“匝”，环绕；“屯戍”，军队驻守。
  • 句意：田野里庄稼长得正茂盛，而临江的城市却被军队重重环绕驻守着。
• “杨花零乱点旌旗，天涯芳草连云暮”：
  • 字词：“杨花”，柳絮；“零乱”，杂乱；“点”，点缀；“天涯”，极远的地方；“连云暮”，与云相连直到傍晚。
  • 句意：杨花杂乱地飘落在军旗上，远处的芳草一直延伸到天边，与傍晚的云彩相连。
• “旧园桃李遍荆棘，故国楼台尽狐兔”：
  • 字词：“旧园”，过去的家园；“桃李”，象征美好事物；“荆棘”，多刺的植物，代表荒芜；“故国”，指沦陷的国家；“楼台”，建筑物；“狐兔”，狐狸和兔子，常象征荒凉破败。
  • 句意：过去的家园里桃李树都被荆棘所取代，故国的楼台也都成了狐狸和兔子栖息的地方。
• “衣冠不见洛阳花，胡马犹嘶汉宫树”：
  • 字词：“衣冠”，指士大夫、文人；“洛阳花”，洛阳以牡丹闻名，这里代指繁华景象；“胡马”，北方少数民族的马，指敌军；“嘶”，马叫；“汉宫树”，汉代宫殿的树木，代指中原的宫殿园林。
  • 句意：士大夫们再也看不到洛阳的繁花似锦，而敌军的战马还在中原宫殿的树下嘶鸣。
• “吴江水绿吴山青，春到春归别有情”：
  • 字词：“吴江”，泛指江南的江河；“吴山”，泛指江南的山脉；“别有情”，别有一番情感。
  • 句意：江南的江水碧绿，山峦青葱，春天来了又归去，别有一番别样的情感。
• “柳色迎人下关塞，随军万里清胡尘”：
  • 字词：“柳色”，柳树的颜色，象征春天和生机；“迎人”，好像在迎接人；“关塞”，边关要塞；“随军”，跟随军队；“清胡尘”，清除北方敌军带来的战乱。
  • 句意：柳树的颜色好像在迎接人们，跟随军队从边关要塞出发，要万里征战清除北方敌军的战乱。
• “黄金台榭未埋没，当年勿谓秦无人”：
  • 字词：“黄金台榭”，战国时燕昭王为招纳贤才而筑的高台，上置黄金，后人用它象征重视人才；“埋没”，被掩盖、消失；“当年”，指现在；“勿谓秦无人”，不要说自己一方没有人才。
  • 句意：像黄金台这样重视人才的地方还没有被埋没，现在不要说我们没有人才。

春天归去了，它究竟到哪里去了呢？
田野里庄稼正长得茂盛，临江的城市却被军队环绕驻守。
杨花杂乱地飘落在军旗上，远方的芳草与天边的暮云相连。
过去家园里的桃李树都被荆棘替代，故国的楼台成了狐兔的栖息处。
士大夫们看不到洛阳的繁华，敌军的战马还在中原宫殿树下嘶鸣。
江南的江水碧绿，山峦青葱，春天来了又去别有一番情味。
柳色好像在迎接人们，跟随军队从边关出发，万里征战清除胡尘。
像黄金台那样重视人才的地方还未消失，如今不要说我们没有人才。

曹勋生活在南宋时期，当时宋金对峙，中原地区沦陷于金朝之手。这首诗创作于南宋偏安江南的背景下，诗人目睹山河破碎、故园荒芜，内心充满了对故国的思念和对收复失地的渴望。通过送春这一意象，抒发了对时光流逝、国家命运的感慨，同时也表达了对将士们的鼓舞和对国家未来的期望。

• 表现手法：
  • 对比：诗中多处运用对比，如“旧园桃李遍荆棘，故国楼台尽狐兔”，将过去的美好景象与如今的荒芜破败形成鲜明对比，突出了战乱给国家和人民带来的灾难；“吴江水绿吴山青，春到春归别有情”与前面的荒凉景象对比，以江南山水的生机反衬出国家局势的凄凉。
  • 象征：“送春归”象征着时光流逝和国家命运的变迁；“杨花”“狐兔”“胡马”等意象象征着战乱、荒凉和外敌的侵扰；“柳色”象征着生机和希望。
  • 用典：“黄金台榭”运用了燕昭王筑台招贤的典故，激励南宋朝廷重视人才，表达了诗人对收复失地的期盼。
• 语言特色：语言质朴自然，情感真挚深沉。诗人用简洁而有力的语言描绘出一幅幅生动的画面，如“禾黍正离离，江城匝屯戍”“杨花零乱点旌旗，天涯芳草连云暮”等，使读者能够深刻感受到诗人内心的情感。
• 意境营造：整首诗营造出一种凄凉、悲愤而又充满希望的意境。前半部分描绘了战乱后的荒凉景象，给人以沉重压抑之感；后半部分则通过对春天生机的描写和对人才的期待，展现出一种积极向上的力量，使读者在感受到悲伤的同时，也能看到希望的曙光。