七言四韵十六首

此诗为北宋内丹学名著《悟真篇》中的七言律诗，以丹道隐喻系统阐述内丹修炼的完整法门，涵盖药物本源、采药时机、封固配合、火候调和等核心步骤，兼具丹道理论深度与古典诗歌美感。

1. 要知产药川源处，只在西南是本乡：
   产药川源：指内丹修炼中先天真铅（先天元气）的产生本源。西南：对应《周易》八卦坤位，坤为阴为地，对应人体肾间阴精与下丹田方位，道家认为人身丹源暗合西南卦象，故称“本乡”。
2. 铅遇癸生须急采：
   铅：此处指代先天真铅，即内丹修炼的核心药物。癸生：“癸”为天干属阴之水，指肾间动气初萌（后天阴精启动），即丹田阳气初动的时刻。急采：需及时抓取时机采药，不可错失丹机。
3. 金逢望远不堪尝：
   金：指代真金（即阴中之阳的真汞）。望远：指阳气过盛、丹机已过的状态。不堪尝：意为此时不可妄动火候，否则会损伤丹基。
4. 送归土釜牢封闭：
   土釜：指人体脾胃（下丹田），为收纳、煅烧丹药的核心部位。牢封闭：将采得的药物送入丹田后，需固守精气，勿使外泄走丹。
5. 次入流珠厮配当：
   流珠：指代心火或口中真液（后天之汞）。厮配当：将心火与先天真铅调和配合，实现阴阳相交。
6. 药重一斤须二八：
   一斤：古代十六两为一斤，对应“二八”之数（八+八），喻指修炼中需阴阳各半、平衡调和的药物分量，不可偏阴偏阳。
7. 调停火候托阴阳：
   调停火候：指调整修炼时的呼吸、意念等火候节奏。托阴阳：火候的进退松紧皆以阴阳相生相克的丹道理论为依据。

欲知晓先天丹药用功的本源，
只在西南卦位的故土是其本乡。
真铅遇肾间动气初萌之时，须及时采药；
真金逢阳气过盛之际，切不可妄动。
将采得的药物送入丹田牢密封固，
再以心火与之配合调畅。
丹药用量须合二八均衡之数，
调和火候全赖阴阳运化之道。

张伯端为北宋内丹学宗师，号紫阳真人，早年修习佛法，后转研道家内丹术，晚年著《悟真篇》系统总结丹道修炼理论。这首诗为《七言四韵十六首》之一，创作于其向同道传授丹道法门的阶段，以隐晦的诗歌语言规避直白泄露丹道机密，同时清晰传递了内丹修炼的核心步骤与关键准则，兼顾了理论性与传播性。

1. 隐喻含蓄，意蕴幽深：全诗以炼丹为核心隐喻，将人体内丹修炼的生理过程转化为丹道专属术语，用“产药川源”“铅”“金”等意象替代人体脏腑与修炼环节，既符合丹道的隐秘性，又赋予诗歌浓厚的神秘意境，需结合丹道知识方能完整领会其意。
2. 格律严谨，对仗工整：全诗为标准七言律诗，符合平起首句不入韵的格律规则，音韵和谐。颔联“铅遇癸生须急采，金逢望远不堪尝”与颈联“送归土釜牢封闭，次入流珠厮配当”均为工整对仗，句式整齐，体现了古典诗歌的格律之美。
3. 逻辑清晰，层次分明：全诗按“寻药本源—采药时机—封固配合—调和火候”的顺序层层推进，将复杂的内丹修炼流程以诗歌形式清晰呈现，兼具丹道理论的系统性与诗歌表达的流畅性。