这首五言诗以道家“逍遥”为核心主题,先点明得道超凡的自在境界本是自然因缘所致,随后指出世间众人多被俗念蒙蔽难以领悟真意,继而阐述修行需持信专一、潜心钻研,最终劝诫听者远离世俗私情的牵绊,兼具道家玄理阐释与帝王教化的郑重意味。
逍遥咏
得道超凡圣,逍遥本是缘。
群迷难解会,我且不虚传。
但信恒无断,精穷用意专。
審听明譬谕,勿被俗情牵。
群迷难解会,我且不虚传。
但信恒无断,精穷用意专。
審听明譬谕,勿被俗情牵。
简要说明
逐句注释
- 得道超凡圣:得道,指领悟道家宇宙本源与修行真谛;超凡圣,超越凡俗常人与世俗圣贤的境界,抵达精神自由的更高层次。
- 逍遥本是缘:逍遥,道家核心范畴,指摆脱外物束缚、精神无拘无束的自在状态;本是缘,意为逍遥境界并非刻意强求,而是契合先天因缘、顺应自然的结果。
- 群迷难解会:群迷,指被世俗欲望、杂念蒙蔽的世人;难解会,难以领悟道家修行的真意与逍遥境界的内涵。
- 我且不虚传:我,宋太宗赵光义自称;不虚传,表明自身传布的大道之理绝非虚妄之言,带有官方教化的郑重态度。
- 但信恒无断:但信,只要坚守对大道的信念;恒无断,意为修行需持之以恒,不可半途而废。
- 精穷用意专:精穷,指深入钻研、穷究道家义理;用意专,意为修行需心神专一,不为杂念所扰。
- 審听明譬谕:審(审)听,仔细聆听;明譬谕,明白其中用以阐释大道的譬喻开导,避免说教空泛。
- 勿被俗情牵:勿,不要;俗情牵,被世俗的情欲、功利之心、日常杂念牵绊束缚,无法抵达逍遥之境。
现代译文
悟得大道便能超脱凡圣,
逍遥自在本是先天因缘。
世间众人多迷惑难解真意,
我今传法绝不虚妄空谈。
只要坚信大道持之以恒,
潜心钻研更需用心专一。
请仔细听我明明白白的譬喻,
切莫被世俗私情牵累牵绊。
创作背景
宋太宗赵光义在位期间(976-997年),大力扶持道教,曾诏令校勘《道藏》,推行儒释道三教融合的文化政策,以强化统治的文化合法性。现存宋太宗《逍遥咏》诗作百余首,多为阐释道家玄理、劝人修行的作品,此诗即为其中之一,既体现了其个人对道家思想的体悟,也带有向天下臣民宣扬教化的官方口吻。
艺术赏析
- 结构清晰,层层递进:全诗从逍遥境界的本质出发,先点明世人的迷惑,再阐述修行的核心方法,最后给出劝诫,逻辑连贯,主题明确。
- 语言平易晓畅:全诗未使用生僻典故,用词直白浅近,符合帝王教化类作品的平实风格,便于大众理解接受。
- 兼具思想性与教化性:围绕“得道逍遥”展开,融合了道家“因缘自然”“专心致志”的修行理念,同时以帝王身份传法,带有鲜明的官方教化色彩,体现了宋初三教融合的思想背景。
- 节奏规整:虽未严格遵循近体诗的对仗、平仄规则,但五言句式的重复与押韵节奏,读来朗朗上口,兼具韵律美感。
常见问题
《逍遥咏》的作者和朝代是什么?
《逍遥咏》的作者是宋太宗,页面按宋作品展示。
《逍遥咏》主要写了什么?
这首五言诗以道家“逍遥”为核心主题,先点明得道超凡的自在境界本是自然因缘所致,随后指出世间众人多被俗念蒙蔽难以领悟真意,继而阐述修行需持信专一、潜心钻研,最终劝诫听者远离世俗私情的牵绊,兼具道家玄理阐释与帝王教化的郑重意味。
《逍遥咏》的创作背景是什么?
宋太宗赵光义在位期间(976 997年),大力扶持道教,曾诏令校勘《道藏》,推行儒释道三教融合的文化政策,以强化统治的文化合法性。现存宋太宗《逍遥咏》诗作百余首,多为阐释道家玄理、劝人修行的作品,此诗即为其中之一,既体现了其个人对道家思想的体悟,也带有向天下臣民宣扬教化的官方口吻。
《逍遥咏》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构清晰,层层递进 :全诗从逍遥境界的本质出发,先点明世人的迷惑,再阐述修行的核心方法,最后给出劝诫,逻辑连贯,主题明确。 2. 语言平易晓畅 :全诗未使用生僻典故,用词直白浅近,符合帝王教化类作品的平实风格,便于大众理解接受。 3. 兼具思想性与教化性 :围绕“得道逍遥”展开,融合了道家“因缘自然”“专心致志”的修行理念,同时以帝王身份传法,带有鲜明...