沐浴子

这首诗围绕不同的处世态度展开，通过列举历史人物的事迹，表达了对不同人生选择的思考，既提及坚守高洁峻节的行为，也有随波逐流的态度，最后以侯门客与纨袴儿对比，流露出对现实中处世之道的感慨。

• “新沐莫彈冠，新浴莫振衣”：
  • 字词：“沐”，洗头；“浴”，洗澡。
  • 句意：刚洗完头不要弹去帽子上的灰尘，刚洗完澡不要抖落衣服上的尘土。此句出自《楚辞·渔父》“新沐者必弹冠，新浴者必振衣”，这里反用其意。
• “聖人貴同塵，賢者汩其泥”：
  • 字词：“同尘”，指与尘俗混同，不立异；“汩其泥”，指搅浑泥水，即随波逐流。
  • 句意：圣人看重与尘俗共处，贤能的人也会随波逐流。
• “夷齊立峻節，感激歌採薇”：
  • 字词：“夷齐”，指伯夷、叔齐，商朝末年孤竹君的两个儿子，他们反对周武王伐纣，商朝灭亡后，不食周粟，隐居首阳山，采薇而食；“峻节”，高尚的节操。
  • 句意：伯夷、叔齐树立了高尚的节操，怀着激愤之情唱起了采薇之歌。
• “子真老谷口，歲晏無苦饑”：
  • 字词：“子真”，指郑子真，西汉隐士，隐居于谷口，以耕种自给；“岁晏”，年末。
  • 句意：郑子真在谷口终老，到了年末也不会遭受饥饿之苦。
• “屈原懷獨醒，沉湘誰與悲”：
  • 字词：“独醒”，屈原在《楚辞·渔父》中说“众人皆醉我独醒”；“沉湘”，指屈原投汨罗江自尽。
  • 句意：屈原怀着众人皆醉我独醒的想法，自沉湘江，又有谁为他感到悲哀呢。
• “漁父隨其波，所適安所宜”：
  • 字词：“渔父”，《楚辞·渔父》中的人物，他劝屈原随波逐流；“所适”，所去的地方；“安所宜”，怎样才合适。
  • 句意：渔父主张随波逐流，认为这样无论到哪里都能合适。
• “君看侯門客，饑于紈袴兒”：
  • 字词：“侯门客”，指依附于权贵的门客；“纨袴儿”，指富贵人家的子弟。
  • 句意：你看那些侯门中的门客，比富贵人家的子弟还要饥饿（生活困苦）。

刚洗完头别去弹帽子上的灰，刚洗完澡别抖落衣服上的尘。
圣人看重与尘俗共处，贤能者也会随波逐流。
伯夷、叔齐树立高尚节操，满怀激愤唱着采薇之歌。
郑子真在谷口安度晚年，年末也不会有饥饿之忧。
屈原怀着众人皆醉我独醒的心思，自沉湘江又有谁会悲哀。
渔父主张随波逐流，认为怎样都能适宜。
你看那些侯门中的门客，比富贵子弟还要困苦。

曹勋生活在南宋时期，当时政治局势复杂，朝廷内部斗争激烈。这首诗创作的具体时间难以确切知晓，但可以推测是他对当时社会现象和不同处世哲学进行思考后所作。南宋时期士人们面临着复杂的政治环境和道德选择，有的人选择坚守自我，有的人选择随波逐流，曹勋通过这首诗表达了自己对这些现象的看法。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了伯夷、叔齐、郑子真、屈原、渔父等多个历史典故，通过这些典故来阐述不同的处世态度和人生选择，使诗歌的内涵更加丰富深厚。
  • 对比鲜明：将伯夷、叔齐、屈原的坚守高洁与渔父的随波逐流进行对比，又将侯门客的困苦与纨袴儿的富足进行对比，突出了不同人生道路带来的不同结果，引发读者对处世之道的思考。
• 语言特色：语言较为古朴典雅，直接表达观点，不事雕琢，以简洁的语言传达深刻的思想。诗句之间节奏明快，读起来朗朗上口。
• 思想内涵：诗歌围绕处世态度展开讨论，没有明确地褒贬某种选择，而是呈现出一种多元的思考，反映了当时复杂的社会环境下人们思想的多样性，体现了诗人对人生和社会的深刻洞察。