逍遥咏

这首诗以道家逍遥思想为核心，主旨在于看淡世俗名利，倡导心性坦荡、超脱尘俗的自在生活，既传递了知足常乐的处世态度，也暗含对安稳治世的向往，兼具个人心境抒发与教化意味。

1. 千般万类不相逢：千般万类，指世间万物各类；不相逢，此处指万物各有禀赋，不必强求彼此契合，亦指世人各有际遇，无需刻意周旋。
2. 天地尊卑岂易穷：天地，代指自然规律与世间秩序；尊卑，指高低贵贱的层级或事物的差异性；岂易穷，意为哪里能轻易参透、穷尽。
3. 海岳高深随日转：海岳，即山海；随日转，随着时光流转而变化不息，暗喻世事无常、自然恒常。
4. 神仙聚乐隐尘中：神仙聚乐，指超脱世俗的逍遥欢乐境界；隐尘中，意为逍遥并非脱离尘世，而是潜藏于寻常烟火之间。
5. 鲜求名利知贪少：鲜，即少；鲜求名利，指极少刻意追逐功名利禄的人，方能明白贪欲本浅、知足常乐的道理。
6. 多事闲忙总是空：多事闲忙，指为琐碎俗务奔忙劳碌的人；总是空，意为终究不过是虚幻一场，并无长久的实质意义。
7. 几个心贤平坦荡：心贤，指心性贤良；平坦荡，意为胸怀坦荡、心境平和无挂碍。
8. 十洲三岛自从容：十洲三岛，道教经典《十洲记》中记载的海外仙岛仙境；自从容，意为自然拥有从容自在的理想境界。

世间万物各有天性，不必强求和合适配，
天地间的秩序与差异，本就难以尽数参破。
山海的高深随岁月流转不息，
神仙般的欢聚逍遥，本就藏在寻常尘世之中。
少去追逐名利的人，才懂贪欲本浅、知足常乐；
那些为琐事奔忙的人，终究不过是一场空。
又有几人能心性贤良、胸怀坦荡？
自有十洲三岛般的自在从容，在心中舒展。

宋太宗赵光义在位期间推崇文治与道家无为而治的理念，其《逍遥咏》组诗共十七首，均围绕道家逍遥思想展开。此诗创作于北宋政权渐趋稳定的统治中后期，诗人借诗作传递看淡世俗纷扰、追求内心平和的处世态度，既暗含对臣子的劝勉，也抒发了自身理政之余的超脱心境。

1. 格律体式严谨：此诗为标准七言律诗，首句入韵，韵脚“逢、穷、中、空、容”属平水韵一东韵部，平仄协调。颈联“鲜求名利知贪少，多事闲忙总是空”对仗工整，以“鲜求”对“多事”、“名利”对“闲忙”，强化了“轻名利、远劳碌”的主旨。
2. 意象通俗质朴：全诗以“海岳”“十洲三岛”等浅近意象传递思想，无晦涩典故，将道家“逍遥自在”的抽象理念转化为常人可感知的生活态度，贴合帝王身份的沉稳通透。
3. 思想层次清晰：从感慨世事难参，到批判逐名逐利的虚妄，再到倡导坦荡心境，层层递进，既点明了世俗纷扰的本质，也给出了自在生活的路径，兼具教化性与抒情性。