缘识

· 宋太宗

语言端谨易求寻,己是他非祸返侵。
忠信先修销大伪,何曾呖隔圣缘心。

简要说明

这首七言绝句是宋太宗阐发修身立德理念的作品,围绕言行操守与心性修养展开:先点明端正言语可践行正道,再警示妄议他人会招致灾祸,随后提出修持忠信可消除伪诈,最终点明修德即可契合圣道本心,传递出中正平和的教化思想。

逐句注释

  1. 语言端谨易求寻端谨指端正谨慎;求寻此处指探寻、践行正道。句意:言语端正谨慎,(践行正道)便容易有所收获、被人信服。
  2. 己是他非祸返侵己是他非即自以为是,非议他人;返侵即反来侵逼。句意:若是自以为是、非议他人,灾祸反而会侵迫自身。
  3. 忠信先修销大伪忠信指忠诚守信的品德;指修养、践行;指消除;大伪指大的伪诈恶行。句意:先修养忠诚守信的德行,便能消除世间的伪诈乱象。
  4. 何曾呖隔圣缘心:此处“呖隔”疑为睽隔之讹(“睽”有阻隔、背离之意),圣缘心指契合圣道的天赋本心或清净心性。句意:又怎么会阻隔那契合圣道的本心呢?

现代译文

言语端正又谨慎,践行正道自不难寻;
若是自以为是、妄议他人,灾祸反会近身。
先修养忠诚守信的德行,便能消弭世间的伪诈乱象,
又何曾会阻隔那契合圣道的本心?

创作背景

宋太宗赵光义即位后大力推行文治,推广儒学同时兼融佛道思想,编纂《太平御览》《太平广记》等大型类书,以教化臣民。《缘识》是其一组以阐发义理、修身养性为主题的诗作,这首诗创作于其统治中后期,旨在通过直白易懂的道理,引导臣民端正言行、修持品德,契合其“以德化民”的治国理念。

艺术赏析

  1. 体裁格律:此作为规整的七言绝句,首句入韵,平仄协调,符合近体诗基本格律,形式简洁便于诵读传播,贴合教化文本的实用属性。
  2. 说理风格:全诗以直白议论展开,无繁复意象与晦涩用典,逻辑层层递进:从言行操守到避祸警示,再到修德功效,最终落脚于心性契合,平易浅近,适配帝王教化的通俗性需求。
  3. 思想融合:核心兼顾儒家“修身立德”的伦理要求与佛道“本心清净”的思想内涵,体现宋太宗兼融三教的治国思路,整体风格中正平和,尽显皇家教化的稳重气象。
  4. 注:“呖隔”大概率为传抄过程中的字形讹误,以“睽隔”释之更合诗意逻辑。

常见问题

《缘识》的作者和朝代是什么?

《缘识》的作者是宋太宗,页面按宋作品展示。

《缘识》主要写了什么?

这首七言绝句是宋太宗阐发修身立德理念的作品,围绕言行操守与心性修养展开:先点明端正言语可践行正道,再警示妄议他人会招致灾祸,随后提出修持忠信可消除伪诈,最终点明修德即可契合圣道本心,传递出中正平和的教化思想。

《缘识》的创作背景是什么?

宋太宗赵光义即位后大力推行文治,推广儒学同时兼融佛道思想,编纂《太平御览》《太平广记》等大型类书,以教化臣民。《缘识》是其一组以阐发义理、修身养性为主题的诗作,这首诗创作于其统治中后期,旨在通过直白易懂的道理,引导臣民端正言行、修持品德,契合其“以德化民”的治国理念。

《缘识》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁格律 :此作为规整的七言绝句,首句入韵,平仄协调,符合近体诗基本格律,形式简洁便于诵读传播,贴合教化文本的实用属性。 2. 说理风格 :全诗以直白议论展开,无繁复意象与晦涩用典,逻辑层层递进:从言行操守到避祸警示,再到修德功效,最终落脚于心性契合,平易浅近,适配帝王教化的通俗性需求。 3. 思想融合 :核心兼顾儒家“修身立德”的伦理要求与佛道“本心...