缘识

· 宋太宗

昆仑山上玉楼前。
五色祥光混紫烟。
景物不同人世界,群仙时醉卧花眠。

简要说明

这首七言绝句属于游仙诗,以道家仙境为核心描绘对象,勾勒出昆仑仙山玉楼林立、祥光氤氲的瑰丽图景,通过“景物异于人间”“群仙醉卧花眠”的场景,展现出超脱世俗、闲适逍遥的仙乡意趣,寄托了对理想乐土的想象。

逐句注释

  1. 昆仑山上玉楼前:昆仑,古代神话中仙人聚居的西方仙山,为道家仙境的经典意象;玉楼,指天宫中华美高耸的仙阁楼宇,点明仙境的超凡形制。
  2. 五色祥光混紫烟:五色祥光,指五彩斑斓的祥瑞灵光;紫烟,道家以紫色云气为仙气、祥瑞的象征,此处写仙山之上灵光与紫气烟云交融弥漫的朦胧氛围。
  3. 景物不同人世界:景物,指仙境中的风物景致;“不同人世界”点明此境与世俗人间全然迥异,脱离凡尘桎梏。
  4. 群仙时醉卧花眠:群仙,指居于仙境的仙人;时,时常、常常;醉卧花眠,以仙人在繁花丛中醉饮酣眠的细节,展现仙人们无拘无束、闲适自在的逍遥生活。

现代译文

昆仑仙山之上,玉楼矗立在庭阶之前。
五彩祥光与紫色烟云交融弥漫。
这里的景致全然不同于俗世人间,
群仙时常醉饮后,在繁花丛中酣眠。

创作背景

宋太宗赵光义在位期间,既推崇文治,也借助道教思想巩固统治、宣扬王朝祥瑞。《缘识》为其组诗作品,多为即兴感怀、寄寓情志之作。此诗属于其中的游仙篇章,借道家仙境意象,既寄托了对超脱世俗的理想境界的向往,也暗含对太平盛世、四海安乐的理想化想象,具体创作年份未详。

艺术赏析

  1. 格律合规:此诗为平起首句入韵式七言绝句,韵脚“前、烟、眠”同属平水韵下平一先部,平仄协调,音韵和谐流畅。
  2. 意象营造:选取昆仑仙山、玉楼、五色祥光、紫烟、群仙、花眠等典型道家仙境意象,构建出空灵缥缈、瑰丽祥和的仙乡意境,将道家“世外桃源”的想象具象化。
  3. 表现手法:以“景物不同人世界”的对比手法,突出仙境与世俗的本质差异,强化超脱凡尘的主题;末句“醉卧花眠”以动态细节,将抽象的“逍遥”转化为可感的闲适场景,生动展现仙人们的自在状态。
  4. 风格与寄寓:全诗风格清丽空灵,兼具皇家视角的庄重感与游仙诗的飘逸感,既体现了宋初统治者推崇道家文化的时代背景,也暗含对理想治世的精神寄托。

常见问题

《缘识》的作者和朝代是什么?

《缘识》的作者是宋太宗,页面按宋作品展示。

《缘识》主要写了什么?

这首七言绝句属于游仙诗,以道家仙境为核心描绘对象,勾勒出昆仑仙山玉楼林立、祥光氤氲的瑰丽图景,通过“景物异于人间”“群仙醉卧花眠”的场景,展现出超脱世俗、闲适逍遥的仙乡意趣,寄托了对理想乐土的想象。

《缘识》的创作背景是什么?

宋太宗赵光义在位期间,既推崇文治,也借助道教思想巩固统治、宣扬王朝祥瑞。《缘识》为其组诗作品,多为即兴感怀、寄寓情志之作。此诗属于其中的游仙篇章,借道家仙境意象,既寄托了对超脱世俗的理想境界的向往,也暗含对太平盛世、四海安乐的理想化想象,具体创作年份未详。

《缘识》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律合规 :此诗为平起首句入韵式七言绝句,韵脚“前、烟、眠”同属平水韵下平一先部,平仄协调,音韵和谐流畅。 2. 意象营造 :选取昆仑仙山、玉楼、五色祥光、紫烟、群仙、花眠等典型道家仙境意象,构建出空灵缥缈、瑰丽祥和的仙乡意境,将道家“世外桃源”的想象具象化。 3. 表现手法 :以“景物不同人世界”的对比手法,突出仙境与世俗的本质差异,强化超脱凡尘的主...