这首七言绝句是宋太宗的修身悟道之作,以直白质朴的语言,抒发了自身虽身居帝王之位,却从未因政务俗务舍弃超脱世俗的闲适心境;日常持诵修行,虽不刻意亲临法坛郑重发愿,却始终心怀先贤教化,展现出帝王独特的精神追求与内敛的超脱意趣。
缘识
逍遥物外未曾抛,念诵时将玉磬敲。
虽不临坛深发愿,梦魂常忆大仙教。
虽不临坛深发愿,梦魂常忆大仙教。
简要说明
逐句注释
- 逍遥物外未曾抛:逍遥,指闲适自得、无拘无束的心境;物外,指超脱世俗事务的精神境界;未曾抛,意为从未因朝政俗务而舍弃这份超脱之心。
- 念诵时将玉磬敲:念诵,此处指持诵经文或修行时的口诵仪轨;玉磬,玉制的打击乐器,古代常用于宫廷礼乐或宗教仪式,此处用以烘托修行时的清雅氛围。
- 虽不临坛深发愿:临坛,指亲临宗教法坛进行正式的祈福、发愿仪式;深发愿,指郑重许下修行或教化的誓愿。
- 梦魂常忆大仙教:梦魂,指梦中的心神、潜意识中的精神追求;大仙教,此处泛指道家或正统儒家的高深教化思想,契合宋太宗兼崇三教的执政理念。
现代译文
自在闲适的心境,从未因俗务抛却,
持诵经文时,常以玉磬轻敲和应。
虽未曾亲临法坛郑重发愿,
梦中心神,却常追念那先贤的高深教化。
创作背景
宋太宗赵光义在位期间,一方面推行文治、完善科举制度,另一方面推崇儒释道三教以辅助统治,自身亦有一定的精神修行追求。《缘识》是宋太宗御制组诗的一类,多为抒发修身感悟、宣扬教化之作,这首诗大概率创作于其统治中后期,展现了帝王在政务之余的精神世界,将帝王身份与出世心境自然融合。
艺术赏析
- 格律严谨规整:全诗为标准七言绝句,符合平起首句入韵的格律规则,平仄协调,音韵流畅,读来朗朗上口,尽显古典诗歌的韵律之美。
- 虚实对比相生:前两句写实,描绘日常修行的具体场景;后两句写虚,以“梦魂常忆”点明精神追求的内敛与持久,将刻意的仪式与自然的本心相对比,凸显其修行不重形式、重在本心的境界。
- 意境清雅内敛:以“玉磬”“大仙教”等意象,营造出超脱世俗的清雅氛围,语言平实无华,却将帝王的从容心境与精神追求自然流露,无刻意雕琢之痕,尽显内敛的帝王与文人气质。
- 主题视角独特:跳出一般帝王诗的颂圣、政务叙事框架,转而聚焦个人精神修行,展现了宋代帝王兼具治国理政与精神追求的多面性,为帝王诗歌创作提供了独特样本。
常见问题
《缘识》的作者和朝代是什么?
《缘识》的作者是宋太宗,页面按宋作品展示。
《缘识》主要写了什么?
这首七言绝句是宋太宗的修身悟道之作,以直白质朴的语言,抒发了自身虽身居帝王之位,却从未因政务俗务舍弃超脱世俗的闲适心境;日常持诵修行,虽不刻意亲临法坛郑重发愿,却始终心怀先贤教化,展现出帝王独特的精神追求与内敛的超脱意趣。
《缘识》的创作背景是什么?
宋太宗赵光义在位期间,一方面推行文治、完善科举制度,另一方面推崇儒释道三教以辅助统治,自身亦有一定的精神修行追求。《缘识》是宋太宗御制组诗的一类,多为抒发修身感悟、宣扬教化之作,这首诗大概率创作于其统治中后期,展现了帝王在政务之余的精神世界,将帝王身份与出世心境自然融合。
《缘识》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨规整 :全诗为标准七言绝句,符合平起首句入韵的格律规则,平仄协调,音韵流畅,读来朗朗上口,尽显古典诗歌的韵律之美。 2. 虚实对比相生 :前两句写实,描绘日常修行的具体场景;后两句写虚,以“梦魂常忆”点明精神追求的内敛与持久,将刻意的仪式与自然的本心相对比,凸显其修行不重形式、重在本心的境界。 3. 意境清雅内敛 :以“玉磬”“大仙教”等意象,...