缘识

· 宋太宗

上短下长人莫笑,信缘披得便前行。
衣裳不是颠来倒,凭仗丹青画取成。

简要说明

这首七言绝句以身形、服饰与绘画为喻,阐发了随缘自适、不以外形拘囿的处世哲思:既主张不必介意他人对自身形貌的评判,随性而行;又点明绘画艺术可承载本心,将自然真实的状态定格呈现。

逐句注释

  1. 上短下长人莫笑:上短下长,指身形比例或画中形象的身形特点;莫笑,意为不要讥笑、不必在意他人的外形评判。
  2. 信缘披得便前行:信缘,即顺应机缘、随缘随性;披得,指穿戴妥当合身;前行,指从容自在地行事,不为外物拘束。
  3. 衣裳不是颠来倒:颠来倒,指颠倒错乱、不合常规;此句意为自身的衣裳并非胡乱颠倒穿着,合宜得体。
  4. 凭仗丹青画取成:丹青,本指绘画所用的矿物颜料,后代指绘画艺术;画取成,意为通过绘画将当下的状态描画定格,成就完整的形象。

现代译文

莫笑我上短下长的身形,随缘穿戴妥当便自在前行。
我的衣裳并非颠倒乱穿,全凭这丹青笔墨,将这模样描画定格。

创作背景

宋太宗赵光义在位期间大力推崇文治,雅好书画诗文,其《缘识》组诗多为感悟日常、阐发哲理或传递教化的作品。这首诗大概率是其观画或论画时的有感之作,结合宋初皇室与文人士大夫阶层推崇的随缘自适心态,以日常细节为切入点,传递不以外形取人、顺应本心的处世理念,也暗含其对绘画“传神写照”功能的认可。

艺术赏析

  1. 语言平实,意象通俗:全诗采用浅近直白的口语化表达,无晦涩用典,以普通人都能感知的身形、服饰为意象,将抽象的处世哲理具象化,易于理解。
  2. 以小见大,哲思暗藏:从个人形貌服饰的日常细节入手,先打破“以貌取人”的世俗眼光,再落脚于艺术创作,点明绘画可传递本心,将个人状态升华为对“随缘”与“传神”的双重阐释。
  3. 格律随性,侧重表意:作为宋初七言绝句,其平仄并未严格贴合近体诗格律,更侧重表意传情,符合宋初诗文尚意、不求严律的创作倾向,整体意境平实自然,于细微处见真意。

常见问题

《缘识》的作者和朝代是什么?

《缘识》的作者是宋太宗,页面按宋作品展示。

《缘识》主要写了什么?

这首七言绝句以身形、服饰与绘画为喻,阐发了 随缘自适、不以外形拘囿 的处世哲思:既主张不必介意他人对自身形貌的评判,随性而行;又点明绘画艺术可承载本心,将自然真实的状态定格呈现。

《缘识》的创作背景是什么?

宋太宗赵光义在位期间大力推崇文治,雅好书画诗文,其《缘识》组诗多为感悟日常、阐发哲理或传递教化的作品。这首诗大概率是其观画或论画时的有感之作,结合宋初皇室与文人士大夫阶层推崇的随缘自适心态,以日常细节为切入点,传递不以外形取人、顺应本心的处世理念,也暗含其对绘画“传神写照”功能的认可。

《缘识》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 语言平实,意象通俗 :全诗采用浅近直白的口语化表达,无晦涩用典,以普通人都能感知的身形、服饰为意象,将抽象的处世哲理具象化,易于理解。 2. 以小见大,哲思暗藏 :从个人形貌服饰的日常细节入手,先打破“以貌取人”的世俗眼光,再落脚于艺术创作,点明绘画可传递本心,将个人状态升华为对“随缘”与“传神”的双重阐释。 3. 格律随性,侧重表意 :作为宋初七言绝...