缘识

· 宋太宗

秋风主远思,令我上高台。
花木将零落,云雨旧山来。
世间何事有情疏,南雁藏宾万里余。
去有其声为谁去,来有其声为谁来。

简要说明

这首诗以秋日登高所见之景起兴,借秋风、高台、零落花木、归山云雨与南雁啼鸣等意象,抒发了对远方亲友的深切思念,同时叩问世间情谊的聚散疏密,寄寓了对人事来去、岁月流转的怅惘与哲思。

逐句注释

  1. 秋风主远思:秋风牵动、招致起悠远的思念。主,此处作动词,意为引发、主宰思绪。
  2. 令我上高台:使我独自登上高台眺望远方。高台为古代怀远抒怀的经典意象,常与登高望远、思念亲友关联。
  3. 花木将零落:花草树木即将凋零衰败,点明秋日时节,烘托萧瑟怅惘的氛围。
  4. 云雨旧山来:云气雨雾从旧日的故山飘来。旧山,指故乡或曾游历过的山,此处暗含故土之思。
  5. 世间何事有情疏:人世间究竟是什么缘故,让情谊变得疏远淡薄?何事,即什么缘故;情疏,指情谊疏远淡薄。
  6. 南雁藏宾万里余:南飞的大雁带着传书讯息远赴万里之外。一说“藏宾”指雁作为传书之宾(信使)隐匿踪迹,飞越万里;另一说雁群如宾旅远去,隐没于万里关山,学界对此略有争议,今取通俗传书解。南雁,古人常以雁为传书信使,寄托对远方的思念。
  7. 去有其声为谁去:大雁南飞离去时的啼鸣,究竟是为谁而启程?
  8. 来有其声为谁来:大雁北归归来时的啼鸣,又是为谁而回转?

现代译文

秋风牵动我悠远的思念,
令我独自登上高高的楼台。
花草树木即将凋零枯萎,
云气雨雾从故山悠悠飘来。
人世间究竟为何,情谊会变得疏远淡薄?
南飞的大雁携着远信,飞越万里关山。
大雁离去时的哀鸣,究竟是为谁而启程?
大雁归来时的啼声,又是为谁而回转?

创作背景

宋太宗赵光义为北宋第二位皇帝,在位期间重视文治,留存有不少抒情诗作。《缘识》为其即兴触景抒怀之作,无明确创作年份,从内容推测应为秋日登高时所作。宋太宗虽身居帝王之位,亦有个人情思:秋日登高见花木零落、雁阵来去,触景生情,由个人怀远之思延伸至对世间聚散、人情冷暖的感慨,整体兼具帝王视角的开阔与个人情感的细腻。

艺术赏析

  1. 情景交融,起兴自然:前四句以秋日萧瑟之景起兴,秋风、零落花木、归山云雨共同营造出怅惘悠远的氛围,为后四句的抒情铺垫了情绪基调,将自然景物与怀人之思紧密结合。
  2. 意象经典,意蕴深厚:选用高台、南雁等古典怀远意象,其中“南雁”化用鸿雁传书的经典典故,将抽象的思念具象化,借雁的来去呼应人事的聚散,强化了全诗的怀人与哲思主题。
  3. 设问寄思,思辨悠长:后四句以连续设问收束全诗,“为谁去”“为谁来”将雁的啼鸣拟人化,从个人的思念延伸至对世间情分、聚散无常的叩问,使诗歌跳出单纯的怀远抒情,增添了哲理性与思辨色彩。
  4. 语言质朴自然:全诗语言浅白流畅,无过度雕琢之辞,符合宋初帝王诗的创作风格,直白的表述中蕴含含蓄的怅惘,兼具可读性与抒情性。

常见问题

《缘识》的作者和朝代是什么?

《缘识》的作者是宋太宗,页面按宋作品展示。

《缘识》主要写了什么?

这首诗以秋日登高所见之景起兴,借秋风、高台、零落花木、归山云雨与南雁啼鸣等意象,抒发了对远方亲友的深切思念,同时叩问世间情谊的聚散疏密,寄寓了对人事来去、岁月流转的怅惘与哲思。

《缘识》的创作背景是什么?

宋太宗赵光义为北宋第二位皇帝,在位期间重视文治,留存有不少抒情诗作。《缘识》为其即兴触景抒怀之作,无明确创作年份,从内容推测应为秋日登高时所作。宋太宗虽身居帝王之位,亦有个人情思:秋日登高见花木零落、雁阵来去,触景生情,由个人怀远之思延伸至对世间聚散、人情冷暖的感慨,整体兼具帝王视角的开阔与个人情感的细腻。

《缘识》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 情景交融,起兴自然 :前四句以秋日萧瑟之景起兴,秋风、零落花木、归山云雨共同营造出怅惘悠远的氛围,为后四句的抒情铺垫了情绪基调,将自然景物与怀人之思紧密结合。 2. 意象经典,意蕴深厚 :选用高台、南雁等古典怀远意象,其中“南雁”化用鸿雁传书的经典典故,将抽象的思念具象化,借雁的来去呼应人事的聚散,强化了全诗的怀人与哲思主题。 3. 设问寄思,思辨悠长...