缘识

· 宋太宗

修持须是要精专,常恐他人业类牵。
莫把我言为戏弄,轮回断定不迁延。

简要说明

这首七言绝句是宋太宗阐扬修持要义与佛教因果观念的禅理诗,核心围绕“专精修持、勿轻慢佛法、轮回有定”展开,以直白的语言向世人传递修身持守的准则与生死轮回的必然逻辑,兼具宗教教化与劝世意味。

逐句注释

  1. 修持须是要精专
    注释:修持:指修行持守佛法、道义或自身操守;须是要:即必须、定要;精专:专精专一,指修行时心无旁骛,不分散精力。

  2. 常恐他人业类牵
    注释:常恐:常常担忧;业类:佛教术语,指各类由过往言行造下的业力、业缘,即因果牵连;:牵缠、拖累,指被业力束缚而难以超脱。

  3. 莫把我言为戏弄
    注释::不要;把:将、拿;我言:此处指宋太宗所宣扬的修持之道与佛法义理;戏弄:轻慢、当作玩笑随意对待。

  4. 轮回断定不迁延
    注释:轮回:佛教核心概念,指众生生死循环、六道流转的过程;断定:定然、肯定;不迁延:不会拖延、延迟,指生死轮回的因果必然兑现,不会延误时机。

现代译文

修行持守当专精不二,
常恐世人被业缘牵缠羁留。
切莫将我的所言当作戏言轻慢,
生死轮回定然不会迁延迟留。

创作背景

宋太宗赵光义即位后,大力推崇佛教以教化民众、巩固统治:太平兴国年间主持刻印《大藏经》,修建多处寺院,同时亲自创作数百首禅理诗偈,包括《逍遥咏》《缘识》系列。这首《缘识》便是其中之一,创作目的在于以通俗直白的语言,向天下人阐释修持的重要性与佛教因果轮回观念,既传递宗教义理,也暗含治国修身需专一持守的施政理念。

艺术赏析

  1. 体裁与格律:全诗为标准七言绝句,四句成篇,句式整齐,平仄协调,读来朗朗上口,便于流传教化,符合通俗劝世诗的创作需求。
  2. 语言特色:全程使用平易直白的口语化表达,未使用晦涩典故,以帝王的口吻化作谆谆告诫,褪去了官方文书的威严感,更贴近普通民众的理解水平,契合“缘识”(感悟机缘)的主题,让宗教义理易于被大众接受。
  3. 逻辑结构:全诗层层递进:先点明修持的核心准则(精专),再点出世人易被业力束缚的困境,接着告诫不可轻慢修持之道,最后以“轮回断定不迁延”收束,强化因果必然的教化效果,逻辑清晰,主旨明确。
  4. 思想内涵:作为帝王所作的禅理诗,既传递了佛教的业力、轮回观念,也将宗教教化与社会治理相结合,暗含了治国修身需专精持守的道理,体现了宋太宗以佛理辅政的施政思路。

常见问题

《缘识》的作者和朝代是什么?

《缘识》的作者是宋太宗,页面按宋作品展示。

《缘识》主要写了什么?

这首七言绝句是宋太宗阐扬修持要义与佛教因果观念的禅理诗,核心围绕“专精修持、勿轻慢佛法、轮回有定”展开,以直白的语言向世人传递修身持守的准则与生死轮回的必然逻辑,兼具宗教教化与劝世意味。

《缘识》的创作背景是什么?

宋太宗赵光义即位后,大力推崇佛教以教化民众、巩固统治:太平兴国年间主持刻印《大藏经》,修建多处寺院,同时亲自创作数百首禅理诗偈,包括《逍遥咏》《缘识》系列。这首《缘识》便是其中之一,创作目的在于以通俗直白的语言,向天下人阐释修持的重要性与佛教因果轮回观念,既传递宗教义理,也暗含治国修身需专一持守的施政理念。

《缘识》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁与格律 :全诗为标准七言绝句,四句成篇,句式整齐,平仄协调,读来朗朗上口,便于流传教化,符合通俗劝世诗的创作需求。 2. 语言特色 :全程使用平易直白的口语化表达,未使用晦涩典故,以帝王的口吻化作谆谆告诫,褪去了官方文书的威严感,更贴近普通民众的理解水平,契合“缘识”(感悟机缘)的主题,让宗教义理易于被大众接受。 3. 逻辑结构 :全诗层层递进:先...