缘识

· 宋太宗

玄元一气不相监,清静如存意马衔。
大隐居鄽迷小道,绝巅顶上白云岩。

简要说明

这首诗是北宋宋太宗赵光义的悟道哲理诗,以道家思想为核心,融合佛理要义,阐发“清静制心、大隐于市”的修行真谛,通过对比山林小隐与市井大隐,以自然意象喻得道境界,表达了对大道本源与修行本旨的体悟。

逐句注释

  1. 玄元一气不相监
    玄元:道家对宇宙本源、道之本体的称谓,典出《老子》“玄之又玄,众妙之门”。一气:道家指天地混沌未分的原始元气,万物皆由其化生。不相监:“监”通“拘执、监守”,意为元气浑然一体,无分别隔阂,自然流行。
  2. 清静如存意马衔
    清静:道家核心修行理念,指摒弃杂念、持守本心安宁。意马:佛道通用典故,喻指心神奔逸如脱缰野马,难以驯服。衔:马嚼子,此处活用为动词,指约束、制御,即通过清静本心拴住躁动的心神。
  3. 大隐居鄽迷小道
    大隐居鄽:“鄽”通“廛”,指市井民间,语出《庄子·刻意》成玄英疏“大隐者,藏名于市朝”,意为真正的隐士藏身世俗市井,而非刻意遁迹山林。迷小道:指执着于山林小隐、拘执于细碎修行法门的人,未能体悟大道真谛。
  4. 绝巅顶上白云岩
    绝巅:极高的山顶。白云岩:白云缭绕的山岩,此处以自然意象象征超脱尘俗、清净无为的得道境界。

现代译文

天地本源的元气浑然一体,无拘无执;持守清静本心,便能制伏奔逸如马的躁动心神。
真正的大隐藏身市井,反笑执着山林小隐的人迷了真道;那绝顶之上白云缭绕的山岩,正是超脱尘俗的清净境界。

创作背景

宋太宗赵光义为北宋第二位皇帝,在位期间推崇儒释道三教合一,倡导文化繁荣,自身亦有修习道学与禅理的经历。《缘识》为其御制组诗,多为阐发三教哲理的悟道之作,此诗创作时间未明确记载,整体既暗含其治国理政中“藏锋于治、不执于小”的理念,也流露了个人修身的体悟。

艺术赏析

  1. 思想融合:全诗以道家思想为核心,融入佛家“意马”典故与“缘识”的认识论内涵,契合宋太宗倡导的三教合一主张,将出世修行与入世处世自然结合。
  2. 表现手法:采用对比与象征手法,以“大隐居鄽”与“迷小道”形成鲜明对比,凸显“大隐于市”的修行真谛;以“白云岩”这一空灵自然的意象,将抽象的得道境界具象化,意境淡远超脱。
  3. 语言风格:质朴平实,无刻意雕饰,以浅白晓畅的语言阐发深奥哲理,兼具帝王诗的雍容平和与哲思的通透,契合宋初宫廷文学的典型特征。
  4. 格律特点:整体合于七言绝句的基本韵律规范,虽未严格恪守近体诗的对仗要求,但句间气韵连贯,节奏舒缓,完美契合诗中清静无为的主题意境。

常见问题

《缘识》的作者和朝代是什么?

《缘识》的作者是宋太宗,页面按宋作品展示。

《缘识》主要写了什么?

这首诗是北宋宋太宗赵光义的悟道哲理诗,以道家思想为核心,融合佛理要义,阐发“清静制心、大隐于市”的修行真谛,通过对比山林小隐与市井大隐,以自然意象喻得道境界,表达了对大道本源与修行本旨的体悟。

《缘识》的创作背景是什么?

宋太宗赵光义为北宋第二位皇帝,在位期间推崇儒释道三教合一,倡导文化繁荣,自身亦有修习道学与禅理的经历。《缘识》为其御制组诗,多为阐发三教哲理的悟道之作,此诗创作时间未明确记载,整体既暗含其治国理政中“藏锋于治、不执于小”的理念,也流露了个人修身的体悟。

《缘识》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 思想融合 :全诗以道家思想为核心,融入佛家“意马”典故与“缘识”的认识论内涵,契合宋太宗倡导的三教合一主张,将出世修行与入世处世自然结合。 2. 表现手法 :采用对比与象征手法,以“大隐居鄽”与“迷小道”形成鲜明对比,凸显“大隐于市”的修行真谛;以“白云岩”这一空灵自然的意象,将抽象的得道境界具象化,意境淡远超脱。 3. 语言风格 :质朴平实,无刻意雕...