这首五言绝句以自然山水与道路为喻,通过铺写天地四方的千山万水与连绵歧路,阐发了对人生处世、世事抉择的哲理思考,感慨世人常困于歧路、难辨曲直方向,兼具写景的开阔意境与说理的思辨色彩,是宋太宗借诗抒发识见的典型作品之一。
缘识
南北及东西,千山与万溪。
路岐长不断,曲直几人迷。
路岐长不断,曲直几人迷。
简要说明
逐句注释
- 南北及东西:及,连接、和。此句概指天地四方所有空间方向,极言视野所及之广。
- 千山与万溪:与,和、以及。千山极言山峰之多,万溪极言溪流之众,承上句铺写天地间的山水盛景,烘托空间的辽阔。
- 路岐长不断:路岐,即歧路、岔道,此处喻指人生的不同选择与境遇;长不断,指歧路连绵不绝,没有尽头,暗喻人生道路的纷繁复杂。
- 曲直几人迷:曲直,既指道路的平直与曲折,亦暗喻世事的是非正邪、人生的顺逆得失;几人迷,意为有几人能不迷失方向,直白点出世人常困于歧路、难辨抉择的普遍感慨。
现代译文
南北东西连四野,千山万水共连绵。
歧路漫漫无断绝,曲直之间几人迷?
创作背景
宋太宗赵光义在位期间,推崇文治,重视儒家教化与社会治理,其留存诗作多带有劝谕、说理或阐发哲理的倾向。“缘识”一题意为“因识见而生感悟”,学界普遍认为此诗创作于其统治中后期,无明确具体纪年可考。诗作借山水道路之景抒发思考,既暗含对人生处世的普遍体悟,也可能寄托了帝王引导世人明辨正途、恪守正道的治国期许,属于其教化类哲理诗作的代表之一。
艺术赏析
- 格律章法:此诗为标准五言绝句,采用仄起首句入韵式,押平声“四支”韵,音韵和谐流畅。首二句铺景,从四方空间延展至千山万水,意境开阔;后二句转理,由景入思,以“路岐”“曲直”收束全篇,章法上由广到狭、由景入理,过渡自然。
- 表现手法:以借景喻理为核心特色,将抽象的人生抉择困境具象为连绵不绝的歧路,以山水道路的曲直暗喻世事是非,避免了空洞的说教,使哲理思考兼具形象感。全诗语言质朴平易,无晦涩用典,却于浅白中藏深意,契合宋太宗诗作平易晓畅、兼具教化功能的整体风格。
- 意境与主旨:开篇以“南北东西”“千山万溪”营造出宏大的天地格局,随后聚焦于“路岐”,由宏观写景转向微观的人生思考,层层递进。末句“曲直几人迷”以反问收束,既点明了世人难辨抉择的普遍困境,也暗含对明辨正途的期许,引发读者对人生方向的共鸣与思考。
常见问题
《缘识》的作者和朝代是什么?
《缘识》的作者是宋太宗,页面按宋作品展示。
《缘识》主要写了什么?
这首五言绝句以自然山水与道路为喻,通过铺写天地四方的千山万水与连绵歧路,阐发了对人生处世、世事抉择的哲理思考,感慨世人常困于歧路、难辨曲直方向,兼具写景的开阔意境与说理的思辨色彩,是宋太宗借诗抒发识见的典型作品之一。
《缘识》的创作背景是什么?
宋太宗赵光义在位期间,推崇文治,重视儒家教化与社会治理,其留存诗作多带有劝谕、说理或阐发哲理的倾向。“缘识”一题意为“因识见而生感悟”,学界普遍认为此诗创作于其统治中后期,无明确具体纪年可考。诗作借山水道路之景抒发思考,既暗含对人生处世的普遍体悟,也可能寄托了帝王引导世人明辨正途、恪守正道的治国期许,属于其教化类哲理诗作的代表之一。
《缘识》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律章法 :此诗为标准五言绝句,采用仄起首句入韵式,押平声“四支”韵,音韵和谐流畅。首二句铺景,从四方空间延展至千山万水,意境开阔;后二句转理,由景入思,以“路岐”“曲直”收束全篇,章法上由广到狭、由景入理,过渡自然。 2. 表现手法 :以 借景喻理 为核心特色,将抽象的人生抉择困境具象为连绵不绝的歧路,以山水道路的曲直暗喻世事是非,避免了空洞的说教,...