这首七言绝句借观天象之景,抒写对天地造化与玄远道意的体悟。以白云、霞彩、银河、朝阳等意象铺展从夜色将尽到清晨日出的时序变化,暗含宇宙生生不息的自然规律,抒发了沉静平和的观照心境与对大道悠远的赞叹。
缘识
白云风散聚天香,霞彩高明道味长。
银汉影沈星乍没,又看红日起扶桑。
银汉影沈星乍没,又看红日起扶桑。
简要说明
逐句注释
- 白云风散聚天香:白云被长风卷散又聚合,其间似有天界清馨飘荡。白云:喻自然变幻之态;风散:被风吹拂而聚散;天香:此处指天界的芬芳灵韵,暗合道家仙境意象。
- 霞彩高明道味长:云霞光彩明亮高远,其中蕴含的道家义理悠远深长。霞彩:日出前后的云霞光彩;高明:形容光彩澄澈高远;道味:道家玄远的哲理意趣;长:悠长不尽。
- 银汉影沈星乍没:银河的光影逐渐黯淡隐没,星辰也悄然褪去光芒。银汉:银河的别称;影沈(沉):指银河光影随天色渐亮而黯淡;星乍没:星辰刚刚隐去,点明夜色将尽的时刻。
- 又看红日起扶桑:抬眼又见一轮朝阳,正从东方的扶桑神木间升起。红日:朝阳;起扶桑:化用《山海经》神话典故,扶桑为东方日出处的神木,此处代指日出东方之地。
现代译文
白云被长风卷散又聚,似有天界清馨随风飘荡,
云霞光彩明亮高远,其中蕴含的道家风致悠长。
银河的光影渐渐黯淡,星辰也悄然隐没天光,
抬眼又见一轮红日,正从东方扶桑间冉冉升起。
创作背景
宋太宗赵光义为北宋第二位皇帝,即位后推行文治,兼修黄老道家之学,其《缘识》组诗共计百余首,多为借景抒情、抒写个人体悟之作。此诗创作时间无明确史料记载,当为其闲暇观览天象之际,借自然时序之变抒发感悟,既体现了帝王日常的闲情逸致,也暗合其推崇道家、顺应自然的执政理念与个人心境。
艺术赏析
- 格律工整,韵致和谐:此诗为标准七言绝句,采用平起首句入韵式,平仄符合近体诗格律要求,以平水韵“七阳”部押韵(香、长、桑),音韵舒缓平和,契合全诗沉静悠远的基调。
- 时序连贯,画面完整:全诗以时间为脉络,依次铺展“云聚云散—霞彩高远—星河星隐—红日东升”的画面,完整呈现了从夜色将尽到清晨破晓的天象变幻,流转自然毫无滞涩。
- 景理交融,意趣悠远:诗中以具象天象暗合道家“道法自然”的哲理,“道味长”直接点出核心意趣,将自然之景与玄远道意融为一体,于平易写景中暗含对宇宙生生不息的赞叹,意境空灵澄澈。
- 用典自然,意蕴深厚:末句“起扶桑”化用上古神话典故,既点明朝阳升起的方位,又为全诗增添古朴神话色彩,贴合全诗平易浅近的语言风格,无刻意晦涩之感。
- 风格雍容平和:全诗语言浅白自然,契合宋太宗作为帝王的身份气质,既有文人意趣,又不失沉静雍容的气度。
常见问题
《缘识》的作者和朝代是什么?
《缘识》的作者是宋太宗,页面按宋作品展示。
《缘识》主要写了什么?
这首七言绝句借观天象之景,抒写对天地造化与玄远道意的体悟。以白云、霞彩、银河、朝阳等意象铺展从夜色将尽到清晨日出的时序变化,暗含宇宙生生不息的自然规律,抒发了沉静平和的观照心境与对大道悠远的赞叹。
《缘识》的创作背景是什么?
宋太宗赵光义为北宋第二位皇帝,即位后推行文治,兼修黄老道家之学,其《缘识》组诗共计百余首,多为借景抒情、抒写个人体悟之作。此诗创作时间无明确史料记载,当为其闲暇观览天象之际,借自然时序之变抒发感悟,既体现了帝王日常的闲情逸致,也暗合其推崇道家、顺应自然的执政理念与个人心境。
《缘识》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律工整,韵致和谐 :此诗为标准七言绝句,采用平起首句入韵式,平仄符合近体诗格律要求,以平水韵“七阳”部押韵(香、长、桑),音韵舒缓平和,契合全诗沉静悠远的基调。 2. 时序连贯,画面完整 :全诗以时间为脉络,依次铺展“云聚云散—霞彩高远—星河星隐—红日东升”的画面,完整呈现了从夜色将尽到清晨破晓的天象变幻,流转自然毫无滞涩。 3. 景理交融,意趣悠远...