缘识

· 宋太宗

每逢清夜坐更深,白日忙忙各是情。
南北东西谁定准,无穷天地始知名。

简要说明

这首七言绝句以昼夜、世态与天地的对照,抒发了诗人对世间缘分、自然大道的感悟:先铺陈白日人世奔忙的日常常态,再以清夜独坐的沉静引发对天地秩序的叩问,最终落脚于无穷天地所承载的天道与缘分之理。

逐句注释

  1. 每逢清夜坐更深:每逢,每当;清夜,清冷寂静的夜晚;坐更深,静坐至深夜(更为古代夜间计时单位,一夜分五更)。句意:每当清冷的深夜,我独坐至夜深人静之时。
  2. 白日忙忙各是情:白日,白天;忙忙,奔波劳碌的样子;各是情,各自有着不同的营生、心绪与生活情状。句意:白日里世人皆在奔忙,人人都有着各自的生计与心境。
  3. 南北东西谁定准:南北东西代指天下各处、世间万事;谁定准,意为谁能为万物定下恒定的准则与归宿。句意:天下四方的万事万物,又有谁能为它们划定统一的秩序呢?
  4. 无穷天地始知名:无穷天地,指广阔无垠的宇宙天地;始知名,才真正让人知晓天道、缘分之真谛(“名”指道的名义与内涵)。句意:唯有这浩瀚无际的天地,才真正彰显了世间缘分之理与自然大道。

现代译文

每当清冷的深夜独坐,直坐到更深夜阑;
白日里人人奔忙,各自有着不同的营生与心绪。
天下四方的万事万物,谁能为它们定下恒定的准则?
唯有这浩瀚无垠的天地,才真正诠释了世间缘分之理与自然大道。

创作背景

宋太宗赵光义为北宋第二位皇帝,在位期间重视文治与文化建设,常以诗文抒发理政之余的所思所感。这首《缘识》属于其即兴抒怀之作,大概率创作于日常理政的间隙,以个人静坐的体验为引子,结合对世间百态的观察,叩问天地秩序与人间缘分的本质,体现出帝王在政务之外的自然哲思。

艺术赏析

  1. 对比手法的运用:以清夜独坐的沉静与白日人世的奔忙形成鲜明对照,先铺陈日常世态,再转入对天地大道的叩问,自然引出诗歌主题。
  2. 设问引发思考:第三句以“南北东西谁定准”的设问打破日常认知惯性,引导读者一同思考世间秩序的根源,为末句的收束铺垫了逻辑与情绪。
  3. 质朴直白的语言风格:全诗无晦涩典故,以浅白的语言抒发哲思,既有贴近生活的写实感,又带有超脱世俗的意境,契合“缘识”的主题,传递出顺应自然、敬畏天道的思想。
  4. 格律随性:此诗并非严格的近体诗格律,属于宋人即兴说理的七言绝句,以意为主,不求格律的严苛贴合,更偏向于随性抒怀的创作风格。

常见问题

《缘识》的作者和朝代是什么?

《缘识》的作者是宋太宗,页面按宋作品展示。

《缘识》主要写了什么?

这首七言绝句以昼夜、世态与天地的对照,抒发了诗人对世间缘分、自然大道的感悟:先铺陈白日人世奔忙的日常常态,再以清夜独坐的沉静引发对天地秩序的叩问,最终落脚于无穷天地所承载的天道与缘分之理。

《缘识》的创作背景是什么?

宋太宗赵光义为北宋第二位皇帝,在位期间重视文治与文化建设,常以诗文抒发理政之余的所思所感。这首《缘识》属于其即兴抒怀之作,大概率创作于日常理政的间隙,以个人静坐的体验为引子,结合对世间百态的观察,叩问天地秩序与人间缘分的本质,体现出帝王在政务之外的自然哲思。

《缘识》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 对比手法的运用 :以清夜独坐的沉静与白日人世的奔忙形成鲜明对照,先铺陈日常世态,再转入对天地大道的叩问,自然引出诗歌主题。 2. 设问引发思考 :第三句以“南北东西谁定准”的设问打破日常认知惯性,引导读者一同思考世间秩序的根源,为末句的收束铺垫了逻辑与情绪。 3. 质朴直白的语言风格 :全诗无晦涩典故,以浅白的语言抒发哲思,既有贴近生活的写实感,又带有...