水调歌头・贪痴无了日

这首词以直白议论开篇，批判世人贪恋功名、终日奔忙的俗态，抒发了看破宦海浮沉、看淡荣辱是非的旷达超脱情怀，传递出及时行乐、随遇而安的人生态度。

1. 贪痴无了日，人事没休期：贪痴，指贪恋功名富贵的痴念；无了日，没有终止之时。人事，此处指世俗应酬、官场繁杂事务；休期，停止的期限。
2. 白驹遇隙，百岁能得几多时：白驹遇隙，即白驹过隙，语出《庄子·知北游》，比喻时光飞逝如骏马穿过缝隙般短暂。百岁，代指人的一生。句意：人生如白驹过隙，百年光阴又能有多少时光可供挥霍？
3. 自古腰金结绶，著意经营辛苦，回首不胜悲：腰金结绶，指身佩金印、系着印绶，代指做大官、居高位。著意，刻意、用心；经营，此处指为名利奔波钻营。不胜悲，禁不住悲叹。句意：自古以来多少人为了做大官而刻意钻营，回头看时只觉满心悲苦。
4. 名未能安稳，身已致倾危：名，功名富贵；安稳，稳固平安。致，招致；倾危，倾覆危难。句意：功名尚未安稳到手，自身却已招致倾覆的危难。
5. 空剜刻，休巧诈，莫心欺：剜刻，刻意雕琢、费尽心机算计；休，不要；巧诈，虚伪狡诈的手段。莫心欺，不要自欺欺人。句意：不必费尽心机算计，不要再用虚伪狡诈的手段，更不要自欺欺人。
6. 须知天定，只见高冢与新碑：天定，指天道自有定数，功名富贵皆非恒久；高冢，高大的坟墓；新碑，新立的墓碑。句意：要知道天道自有定数，到头来世人不过是一抔黄土，只留下高坟与新碑而已。
7. 我已从头识破，赢得当歌临酒，欢笑且随宜：从头识破，彻底看透了世事真相；赢得，落得、换来；当歌临酒，对着酒歌吟取乐；随宜，随意、顺其自然。句意：我早已彻底看透了世事真相，不如对着美酒放歌，随心所欲地欢笑度日。
8. 较甚荣和辱，争甚是和非：较，计较；甚，什么；争，通“怎”，争辩、计较。句意：又何必计较什么荣耀与耻辱，争辩什么是与非呢？

终日贪恋痴迷无休歇，世俗应酬、官场奔忙永无尽期。
人生不过白驹过隙，百年光阴又能剩得几多时？
自古多少人为求高官厚禄，费尽心机钻营忙碌，回头看时尽是悲戚。
功名尚未得安稳，自身早已濒临倾危之境。
不必费尽心机雕琢算计，休要虚伪狡诈巧言令色，更不可自欺欺人。
须知天道自有定数，到头来不过是荒冢新碑，白骨黄土。
我早已彻底看穿世事，不如对着美酒放歌，随心欢笑自在度日。
又何必计较什么荣辱得失，争辩什么是非曲直？

赵长卿为南宋南渡前后的词人，其词作多写闲情逸致与人生感悟。学界主流观点认为，此词是其厌倦宦海浮沉、看透名利本质后的抒怀之作，大概率创作于辞官闲居期间，抒发了对世俗奔忙的厌弃与超脱世俗的旷达心境，带有佛道随缘自适的思想色彩。

1. 格律结构：此词为《水调歌头》正体，平仄合律，韵脚和谐。上片以议论起笔，层层递进：先写世人贪痴奔忙的常态，再点出钻营名利的悲凉结局；下片转入劝诫与自我抒怀，由批判世俗到自白心境，结构清晰规整。下片“空剜刻，休巧诈，莫心欺”三字短句连用，节奏明快，掷地有声，强化了劝诫的力度。
2. 用典与意象：多处化用经典意象与典故，如以白驹过隙化用《庄子》典故，形象写出时光短暂易逝；以“腰金结绶”以宋代官制代指高官，简洁凝练。“高冢与新碑”以坟墓墓碑的具象意象，直白点破功名富贵皆为虚空，极具视觉冲击力与思想穿透力。
3. 表现手法：以直白议论为主，兼具对比手法：将生前钻营名利的辛苦与身后荒冢新碑的虚空对比，将世人计较荣辱是非的俗态与词人超脱释然的心境对比，强化了看透世事的通透感。语言浅近直白，不事雕琢，却蕴含深刻的人生哲理，兼具通俗性与思想性。
4. 情感基调：全词情感层层递进，从批判世人的贪痴迷障，到自我看破后的旷达释然，最终归于平和超脱。虽带有一定消极避世的色彩，却也反映了南宋初期部分文人厌倦战乱与官场倾轧，渴望回归自在生活的普遍心态。