青苔篇

· 曹勋

陵陆变沧海,复作清浅流。
扶疏蘂渊桂,先惊蒲柳秋。
姑苏台未干,坐见麋鹿游。
秦皇正游览,黄屋指沙丘。
乃知晞朝露,不必潜蛟虬。
桀跖岂庸陋,比德惭蜉蝣。
夷齐苦葵藿,垂誉贤伊周。
贫贱未必污,邪辟深可羞。
愚智混生死,善恶观其由。
昧死尚役役,身外滋旁求。
君不见当年梨园歌舞人,歌声未歇生白头。
及时游衍且行乐,莫教日入辞高楼。
请君试诵青苔篇,令君一诵忘百忧。

简要说明

此诗围绕世事变迁、人生短暂展开,通过引用多个历史典故,对比不同人物的行为与结局,表达了对人生价值的思考,认为不应过分追求身外之物,倡导及时行乐以忘却忧愁。

逐句注释

  • “陵陸變滄海,復作清淺流”:
    • 字词:“陵陆”,陆地;“沧海”,大海。这里化用“沧海桑田”的典故,比喻世事变化很大。
    • 句意:陆地变成了大海,大海又变为浅浅的水流,形容世事变化无常。
  • “扶疎蘂淵桂,先驚蒲柳秋”:
    • 字词:“扶疎”,枝叶茂盛、高低疏密有致的样子;“蘂”,同“蕊”;“蒲柳”,水杨,秋天早落叶,常用来比喻早衰。
    • 句意:生长在深渊边花朵繁茂的桂树,却先感受到了蒲柳般秋天的到来,寓意美好事物也易消逝。
  • “姑蘇臺未乾,坐見麋鹿游”:
    • 字词:“姑苏台”,春秋时吴王夫差所建;“坐见”,犹言眼看着。
    • 典故:据记载,伍子胥曾预言“臣今见麋鹿游姑苏之台也”,后吴国果然灭亡,姑苏台荒废,麋鹿出没。
    • 句意:姑苏台的建造之水还未干,就眼看着麋鹿在上面游荡,象征着繁华的迅速衰败。
  • “秦皇正游覽,黄屋指沙丘”:
    • 字词:“秦皇”,秦始皇;“黄屋”,帝王所乘之车,以黄缯为车盖里,故名。“沙丘”,在今河北广宗西北,秦始皇东巡途中病逝于此。
    • 句意:秦始皇正在巡游天下之时,他乘坐的黄屋车却指向了沙丘,暗示其突然的死亡和王朝的危机。
  • “乃知晞朝露,不必潛蛟虯”:
    • 字词:“晞”,晒干;“朝露”,早晨的露水,比喻人生短暂;“潜蛟虬”,潜藏的蛟龙,比喻隐居的贤才。
    • 句意:由此可知人生如朝露般短暂易逝,不必像蛟龙一样潜藏等待时机。
  • “桀跖豈庸陋,比德慚蜉蝣”:
    • 字词:“桀”,夏朝末代君主,暴君;“跖”,春秋时期的大盗;“蜉蝣”,一种昆虫,生命短暂。
    • 句意:像夏桀、盗跖这样的恶人,他们的德行连短暂的蜉蝣都比不上。
  • “夷齊苦葵藿,垂譽賢伊周”:
    • 字词:“夷齐”,伯夷和叔齐,商朝末年孤竹君的两个儿子,他们反对周武王伐纣,隐居首阳山,采薇而食,最终饿死;“葵藿”,葵和藿,指粗劣的食物;“伊周”,伊尹和周公,分别是商汤和周武王的贤相。
    • 句意:伯夷和叔齐甘愿忍受吃粗劣食物的困苦,却留下了比伊尹和周公还贤德的声誉。
  • “貧賤未必汙,邪辟深可羞”:
    • 字词:“汙”,污浊;“邪辟”,邪恶不正。
    • 句意:贫贱不一定就意味着污浊,而邪恶不正才是真正可耻的。
  • “愚智混生死,善惡觀其由”:
    • 字词:“愚智”,愚笨和聪明的人;“由”,缘由,原因。
    • 句意:愚笨和聪明的人都要面对生死,善恶的区别要看他们的行为缘由。
  • “昧死尚役役,身外滋旁求”:
    • 字词:“昧死”,冒死;“役役”,劳苦不息的样子;“旁求”,四处追求。
    • 句意:有些人冒着生命危险还劳苦不息地追求,在身外之物上不断地四处索取。
  • “君不見當年梨園歌舞人,歌聲未歇生白頭”:
    • 字词:“梨园”,唐玄宗时教练宫廷歌舞艺人的地方,后泛指演艺界。
    • 句意:你没看见当年梨园里的歌舞艺人,歌声还没停歇就已经生出了白发,感叹时光飞逝。
  • “及時游衍且行樂,莫教日入辭高樓”:
    • 字词:“游衍”,游乐;“日入”,日落。
    • 句意:要及时游乐享受生活,不要等到太阳落山了才离开高楼,错过欢乐时光。
  • “請君試誦青苔篇,令君一誦忘百憂”:
    • 句意:请你试着诵读这首《青苔篇》,让你读一遍就忘却所有的忧愁。

现代译文

陆地变成了沧海,沧海又化作清浅的溪流。
深渊边花朵繁茂的桂树,却先感知到了如蒲柳般秋天的来临。
姑苏台的建造之水还未干,就眼看着麋鹿在上面游荡。
秦始皇正在巡游天下,他的黄屋车却指向了沙丘。
由此可知人生如朝露般短暂,不必像蛟龙一样潜藏。
夏桀、盗跖这样的恶人,德行连蜉蝣都比不上。
伯夷、叔齐甘愿忍受粗食之苦,留下的声誉比伊尹、周公还贤德。
贫贱不一定就污浊,邪恶不正才真正可耻。
愚笨和聪明的人都要面对生死,善恶要看行为的缘由。
有些人冒死还劳苦追求,在身外之物上不断索取。
你没看见当年梨园的歌舞艺人,歌声未停就已生出白发。
要及时游乐享受生活,不要等日落了才离开高楼。
请你试着诵读《青苔篇》,读一遍就能忘却所有忧愁。

创作背景

曹勋生活在南宋时期,这一时期政治局势复杂,朝廷偏安江南,与北方政权对峙,社会矛盾较为突出。此诗的具体创作时间难以确定,但可以推测诗人目睹了世事的变迁、人生的无常,通过历史典故和现实景象,表达对人生的思考和感慨,倡导一种及时行乐以忘却忧愁的生活态度,也可能是对当时社会人们追名逐利现象的一种反思。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典丰富:诗中运用了“沧海桑田”“姑苏台麋鹿”“秦始皇沙丘之死”“伯夷叔齐”“桀跖”“伊尹周公”“梨园”等多个历史典故,以古喻今,通过历史人物和事件的对比,深刻地表达了人生短暂、世事无常以及对善恶、贵贱的看法,使诗歌富有文化内涵和历史厚重感。
    • 对比鲜明:将夏桀、盗跖的恶行与伯夷、叔齐的贤德进行对比,贫贱与邪辟对比,愚智、善恶对比,突出了诗人的价值取向,使观点更加鲜明有力。
  • 语言特色:语言古朴典雅,诗句富有节奏感。运用了一些文言词汇和较为正式的表达,如“晞”“潜”“役役”等,增添了诗歌的庄重感。同时,诗句长短结合,使诗歌在韵律上有变化,避免了单调。
  • 意境营造:通过对历史场景和现实景象的描述,营造出一种沧桑、悲凉的意境。如“陵陆变沧海,复作清浅流”“姑苏台未乾,坐见麋鹿游”等句,展现了世事的变幻无常,让读者感受到时光的流逝和生命的渺小。结尾处“请君试诵青苔篇,令君一诵忘百忧”,又营造出一种超脱、豁达的氛围,引导读者从忧愁中解脱出来。

常见问题

《青苔篇》的作者和朝代是什么?

《青苔篇》的作者是曹勋,页面按宋作品展示。

《青苔篇》主要写了什么?

此诗围绕世事变迁、人生短暂展开,通过引用多个历史典故,对比不同人物的行为与结局,表达了对人生价值的思考,认为不应过分追求身外之物,倡导及时行乐以忘却忧愁。

《青苔篇》的创作背景是什么?

曹勋生活在南宋时期,这一时期政治局势复杂,朝廷偏安江南,与北方政权对峙,社会矛盾较为突出。此诗的具体创作时间难以确定,但可以推测诗人目睹了世事的变迁、人生的无常,通过历史典故和现实景象,表达对人生的思考和感慨,倡导一种及时行乐以忘却忧愁的生活态度,也可能是对当时社会人们追名逐利现象的一种反思。

《青苔篇》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典丰富 :诗中运用了“沧海桑田”“姑苏台麋鹿”“秦始皇沙丘之死”“伯夷叔齐”“桀跖”“伊尹周公”“梨园”等多个历史典故,以古喻今,通过历史人物和事件的对比,深刻地表达了人生短暂、世事无常以及对善恶、贵贱的看法,使诗歌富有文化内涵和历史厚重感。 对比鲜明 :将夏桀、盗跖的恶行与伯夷、叔齐的贤德进行对比,贫贱与邪辟对比,愚智、善恶对比,突出了诗人...