箜篌引

这首《箜篌引》围绕人生哲理与处世之道展开，诗人先以龙、马为喻，阐述事物各有其待；接着强调至人能洞察万物、周行神化；再通过兔丝与乔松的关系，揭示势利之交的不可靠；又以苏秦的故事说明世态炎凉，最后劝游子归去，表达对劳生的不屑。

• “行天莫乘龍，行地莫乘馬”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：在天上行走不要乘坐龙，在地上行走不要乘坐马。
• “龍馬各有待，牽連一時假”：
  • 字词：“有待”，有所凭借；“假”，短暂、虚假。
  • 句意：龙和马都需要有所凭借才能行动，它们之间的关联只是一时的虚假现象。
• “至人運獨照，八表周神化”：
  • 字词：“至人”，道德修养达到最高境界的人；“独照”，独特的洞察；“八表”，八方之外，指极远的地方；“神化”，神奇的变化。
  • 句意：至人能够运用独特的洞察力，在极远的地方周行神奇的变化。
• “結交當結心，勢利徒夸咤”：
  • 字词：“夸咤”，炫耀、吹嘘。
  • 句意：交朋友应当交心，那些以势利相交的人只是徒然炫耀吹嘘。
• “兔絲倚喬松，纏綿不相舍”：
  • 字词：“兔丝”，一种寄生植物；“乔松”，高大的松树。
  • 句意：兔丝依靠着高大的松树，缠绵在一起不肯分离。
• “秋風飛嚴霜，榮枯何所藉”：
  • 字词：“藉”，凭借。
  • 句意：秋风中严霜降临，无论是荣还是枯又有什么可以凭借的呢。
• “富貴人所慕，貧賤人所鄙”：
  • 字词：“慕”，羡慕；“鄙”，鄙视。
  • 句意：富贵是人们所羡慕的，贫贱是人们所鄙视的。
• “妻嫂薄蘇秦，人事古如此”：
  • 字词：“薄”，轻视；“苏秦”，战国时期著名的纵横家，早年落魄时被家人轻视。
  • 句意：苏秦的妻子和嫂子轻视苏秦，人世间的事情自古以来就是这样。
• “游子歸去來，勞生良可恥”：
  • 字词：“劳生”，劳苦的人生。
  • 句意：游子还是回去吧，这种劳苦的人生实在是可耻的。

在天上行走别乘坐龙，在地上行走别乘坐马。
龙和马各有其凭借，它们的关联只是一时虚假。
至人能运用独特洞察，在八方之外周行神化。
交朋友要交真心，势利之交只是徒然浮夸。
兔丝缠绕着高大松树，缠绵相依不肯作罢。
秋风中严霜飞降，荣枯又能有何依仗。
富贵被人们羡慕，贫贱遭人们轻鄙。
苏秦曾被妻嫂轻视，人情世故自古如此。
游子还是归去，劳苦人生实在可耻。

曹勋生活于南宋时期，社会局势动荡，官场中充斥着势利之风。这首诗具体创作时间不详，但结合他所处的时代背景，可能是他对当时社会现实有所感触，通过诗歌表达自己对人生、交友等方面的思考，对世态炎凉的批判以及对宁静生活的向往。

• 表现手法：
  • 比喻象征：诗中以“龙”“马”比喻事物有所凭借；用“兔丝倚乔松”象征势利之交，形象地揭示了事物的本质和人际关系的特点。
  • 用典：运用“苏秦”的典故，增强了诗歌的说服力和历史厚重感，使读者更能深刻理解诗人所表达的世态炎凉。
• 语言特色：语言质朴直白，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻修饰，但却能准确地传达出诗人的思想情感，具有很强的感染力。
• 意境营造：整首诗营造出一种冷峻、清醒的意境。诗人通过对人生现象的描述和哲理的阐述，让读者感受到一种对世俗的批判和对人生的深刻反思，使读者在阅读过程中也能陷入对自身和社会的思考之中。