楚狂接舆歌

此诗以古代贤人的遭遇为引，感慨世间贤愚不分、是非颠倒的现象，表达了诗人对这种不良世风的批判，劝诫人们不必过于执着于分辨事物的好坏优劣，有一种超脱世俗纷争的意味。

• “世谓夷齐以为溷兮，指箕子而为愚”：
  • 字词：“夷齐”，伯夷、叔齐，商朝末年孤竹君的两个儿子，因不食周粟，采薇而饿死；“溷”，混浊，这里指糊涂；“箕子”，商纣王的叔父，因劝谏纣王不被采纳，披发装疯为奴。
  • 句意：世人认为伯夷、叔齐糊涂，说箕子愚蠢。
• “既采薇以饿死兮，又被发而为奴”：
  • 字词：“薇”，一种野菜；“被发”，披散头发。
  • 句意：伯夷、叔齐采薇充饥最终饿死，箕子披发装疯成了奴隶。
• “镆铘见弃于铅刀兮，鱼目宝于隋珠”：
  • 字词：“镆铘”，古代名剑；“铅刀”，铅质的刀，很钝；“隋珠”，传说中的宝珠。
  • 句意：名剑被抛弃，而钝刀却被看重，鱼眼睛被当作隋珠一样珍贵。
• “彼蜂蛭之隠微兮，安能语神岳而观清都”：
  • 字词：“蜂蛭”，泛指微小的生物；“神岳”，指高大的山岳；“清都”，神话传说中天帝居住的地方。
  • 句意：那些微小的生物，怎么能谈论高大的山岳和看到天帝居住的地方呢。
• “已乎已乎，无为察察而辨璠玙与碔砆”：
  • 字词：“已乎”，算了吧；“察察”，清楚、明辨的样子；“璠玙”，美玉；“碔砆”，似玉的石头。
  • 句意：算了吧算了吧，不要过于明辨美玉和似玉的石头。

世人说伯夷、叔齐糊涂啊，
还说箕子是个愚人。
他们采薇充饥最后饿死啊，
箕子披发装疯沦为奴隶。
名剑被舍弃却看重钝刀啊，
鱼目被当作宝珠般珍惜。
那些微小的生物啊，
怎能谈论山岳去看天帝居处。
算了吧算了吧，
别再苦苦分辨美玉和顽石。

曹勋生活在南宋时期，南宋朝廷政治局势复杂，主和派与主战派斗争激烈，朝廷内部存在着诸多腐朽和黑暗的现象。这首诗创作时间虽难以精确确定，但应是诗人对当时社会贤愚不分、黑白颠倒的状况有感而发，借古喻今，表达自己对现实的不满和批判。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了伯夷、叔齐、箕子、镆铘、隋珠等多个典故，通过这些典故生动形象地表达了诗人对贤才不被重用、是非颠倒现象的批判，增强了诗歌的文化内涵和表现力。
  • 对比鲜明：如“镆铘见弃于铅刀兮，鱼目宝于隋珠”，将名剑与钝刀、鱼目与隋珠进行对比，突出了世间贤愚不分的荒谬，使批判更加有力。
• 语言特色：语言富有韵律美，采用了楚辞的形式，多用“兮”字，使诗歌具有一种节奏感和抒情性。同时，用词精准，如“溷”“愚”等词准确地表达了世人对贤人的错误看法。
• 意境营造：整首诗营造出一种悲愤、无奈的意境。诗人通过对古代贤人的遭遇和世间乱象的描述，抒发了自己内心的不满和对现实的失望，让读者感受到当时社会的黑暗和诗人的痛苦。结尾劝诫人们不必过于明察，又透露出一种超脱的意味。