挽端州黄大用大用喜读书有志行数过予讲讨虽未诣宗本要自佳士可尚也心为形役遂以病死作二诗哭之 其二

这首诗是胡寅为悼念端州的黄大用而作。诗中回忆了黄大用生前的才学和与自己的交往，描述了他生前的贫困处境和仕途不顺，最后以一种略带惋惜的口吻，认为若黄大用早知《易经》中无思虑的道理，或许会悔悟生前未能洗心。整体表达了诗人对黄大用的深切哀悼之情。

• “锯屑霏谈涉往今，濡毫洒纸掞词林”：
  • 字词：“锯屑霏谈”，形容谈话滔滔不绝，如锯木时木屑纷飞，此处指黄大用谈吐不凡；“濡毫”，蘸笔；“掞”，舒展、铺陈；“词林”，指文坛。
  • 句意：黄大用谈论古今之事时口若悬河，蘸笔在纸上挥洒，在文坛展现才华。
• “听歌鹿野三章后，帐下龙门九曲深”：
  • 字词：“鹿野”，具体指代需结合更多背景，可能是一个典故出处或特定地点；“龙门”，一般象征着高门、贤士聚集之地。
  • 句意：听了黄大用如《鹿野》三章般的言论后，感觉他的才学高深如同龙门下的九曲深潭。
• “十口西畴贫索莫，一官南选晚侵寻”：
  • 字词：“十口”，指家中众多人口；“西畴”，西边的田地；“索莫”，寂寥、落寞；“南选”，指在南方边远地区选任官员；“侵寻”，渐进、逐渐。
  • 句意：黄大用家中人口众多，靠着西边的田地生活，十分贫困寂寥。他到晚年才在南方边远地区谋得一官半职。
• “早知大易无思虑，应悔生前未洗心”：
  • 字词：“大易”，即《易经》；“洗心”，指涤除私心杂念。
  • 句意：如果早知道《易经》中无思虑的道理，黄大用应该会后悔生前没有涤除内心的杂念。

黄大用谈论古今时口若悬河，
蘸笔挥毫在文坛尽显才华。
听了他如《鹿野》三章般的言论，
感觉他的才学深邃如龙门九曲潭。
家中十口人靠着西边田地过活，贫困又落寞，
晚年才在南方边远之地谋得一官。
如果早懂得《易经》无思虑的道理，
他应会后悔生前没能洗去内心杂念。

胡寅生活在南宋时期，黄大用是他的友人，喜好读书且有志行，常与胡寅探讨学问。然而黄大用一生为生计所困，“心为形役”，最终因病去世。胡寅为悼念这位友人，写下这两首挽诗，此为其二。

• 表现手法：
  • 对比：诗中“锯屑霏谈涉往今，濡毫洒纸掞词林”描绘了黄大用的才华横溢，而“十口西畴贫索莫，一官南选晚侵寻”则展现了他生活的贫困和仕途的不顺，通过这种对比，更凸显出黄大用命运的坎坷，表达了诗人对友人怀才不遇的惋惜。
  • 用典：“鹿野”“龙门”等词可能运用了典故，虽具体含义有待进一步考证，但增添了诗歌的文化内涵和含蓄性，让读者能从典故的联想中感受到黄大用的才学和品格。
• 语言特色：语言较为古朴典雅，如“锯屑霏谈”“濡毫洒纸”等表述，展现出文人的雅致。同时用词精准，像“索莫”一词准确地描绘出黄大用生活的贫困寂寥。
• 情感表达：整首诗情感真挚深沉，前两联对黄大用才学的赞美与后两联对其贫困仕途的描述，最后以一种假设性的惋惜收尾，层层递进，将诗人对友人的哀悼和同情之情抒发得淋漓尽致。