这首诗记录了诗人和单令从龙山迎月归来之事。诗中先写在寺院询问佛法,后描绘途中所见月色之景,月色清辉万里、千山无尘,最后诗人自谦作诗水平不如曹植,难以用诗句表达心中感受。整体传达出一种对月色美景的赞美和自身作诗能力不足的感慨。
和单令自龙山迎月而归
招提炉上宝香氲,问信浮屠作祖人。
想得妙心同水镜,故应归路见冰轮。
清辉万里无穷雪,浄观千山不隔尘。
欲识新诗惟累句,颇惭曹植与君亲。
想得妙心同水镜,故应归路见冰轮。
清辉万里无穷雪,浄观千山不隔尘。
欲识新诗惟累句,颇惭曹植与君亲。
简要说明
逐句注释
- “招提炉上宝香氲,问信浮屠作祖人”:
- 字词:“招提”,指寺院;“氤氲”,形容烟或云气浓郁;“问信”,询问消息,此处指询问佛法;“浮屠”,原指佛塔,后也指代佛教;“作祖人”,佛教中开宗立派的祖师。
- 句意:寺院香炉上珍贵的香烟缭绕,向佛教祖师请教佛法。
- “想得妙心同水镜,故应归路见冰轮”:
- 字词:“妙心”,指精妙的心境;“水镜”,清澈的镜子,比喻纯净的心;“冰轮”,指月亮。
- 句意:料想(单令或自己)拥有像水镜一样纯净精妙的心境,所以在归来的路上能见到皎洁的月亮。
- “清辉万里无穷雪,浄观千山不隔尘”:
- 字词:“清辉”,指月亮的光辉;“净观”,纯净的观察、视角。
- 句意:月光的清辉洒向万里大地,如同无尽的白雪;以纯净的视角看千山,没有一点尘埃阻隔。
- “欲识新诗惟累句,颇惭曹植与君亲”:
- 字词:“识”,表达;“累句”,堆砌词句;“曹植”,三国时期著名诗人,才高八斗。
- 句意:想要用新诗表达感受却只能堆砌词句,很惭愧不能像曹植那样有才华,与你(单令)相匹配。
现代译文
寺院香炉里珍贵的香烟袅袅升腾,
向佛教祖师请教精妙的佛法。
料想那纯净精妙的心境如水镜,
所以在归来路上能见到明月。
月光清辉万里好似无尽的白雪,
以纯净视角看千山不见尘埃。
想用新诗表达却只能堆砌词句,
真惭愧比不上曹植与你相匹配。
创作背景
胡寅生活在两宋之际,当时社会动荡,文化艺术依然繁荣。这首诗具体创作时间难以精确确定,但从诗题可知是和单令从龙山迎月归来后所作。可能当时诗人与单令一同到龙山的寺院中探讨佛法,归来途中恰逢明月,月色美景触发了诗人的创作灵感,于是写下此诗。
艺术赏析
- 表现手法:
- 联想想象:“想得妙心同水镜,故应归路见冰轮”,由心境联想到见到月亮,将心境与自然景象联系起来,富有想象力。
- 比喻:“清辉万里无穷雪”,把月光比作雪,形象地描绘出月光的皎洁、明亮和广阔。
- 语言特色:语言典雅,用词精准,如“氤氲”“水镜”“冰轮”等词,增添了诗歌的文化内涵和艺术美感。同时,诗句对仗较为工整,如“清辉万里无穷雪,浄观千山不隔尘”,体现了诗歌的形式美。
- 意境营造:通过描写寺院的香烟、月光下的大地和千山等景象,营造出一种清幽、纯净、空灵的意境。诗人将自己的心境融入到景色之中,使整首诗既有自然之美,又有禅意与哲理。最后以自谦之语结尾,增添了诗歌的情感层次和韵味。
常见问题
《和单令自龙山迎月而归》的作者和朝代是什么?
《和单令自龙山迎月而归》的作者是胡寅,页面按宋作品展示。
《和单令自龙山迎月而归》主要写了什么?
这首诗记录了诗人和单令从龙山迎月归来之事。诗中先写在寺院询问佛法,后描绘途中所见月色之景,月色清辉万里、千山无尘,最后诗人自谦作诗水平不如曹植,难以用诗句表达心中感受。整体传达出一种对月色美景的赞美和自身作诗能力不足的感慨。
《和单令自龙山迎月而归》的创作背景是什么?
胡寅生活在两宋之际,当时社会动荡,文化艺术依然繁荣。这首诗具体创作时间难以精确确定,但从诗题可知是和单令从龙山迎月归来后所作。可能当时诗人与单令一同到龙山的寺院中探讨佛法,归来途中恰逢明月,月色美景触发了诗人的创作灵感,于是写下此诗。
《和单令自龙山迎月而归》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 联想想象 :“想得妙心同水镜,故应归路见冰轮”,由心境联想到见到月亮,将心境与自然景象联系起来,富有想象力。 比喻 :“清辉万里无穷雪”,把月光比作雪,形象地描绘出月光的皎洁、明亮和广阔。 语言特色 :语言典雅,用词精准,如“氤氲”“水镜”“冰轮”等词,增添了诗歌的文化内涵和艺术美感。同时,诗句对仗较为工整,如“清辉万里无穷雪,浄观千山不隔尘”...