送圆上人之龙舒

这是一首禅意浓郁的赠别诗，为送别僧人圆上人前往龙舒所作。全诗脱离世俗送别常带的离愁伤感，以清寂的自然意象勾勒出山居清修的图景，既点明送别主旨，又寄寓了对友人旅途安好、安享禅居的美好期许，风格淡远空灵。

1. 道人归作山下宾：道人，对僧人的尊称；归作此处指客居前往；山下宾，指山居隐逸的清客，暗合僧人超脱世俗的身份定位。
2. 霜筇笋屦飘孤云：霜筇，指经霜的筇竹杖，为僧人行脚常用的器具，自带清劲气质；笋屦，以笋壳编制的草鞋，是僧众日常行脚的轻便鞋履；飘孤云，以孤云比喻圆上人行踪飘泊，烘托出禅者超然物外的气质。
3. 到时春满石牛谷：到时，指抵达龙舒石牛谷之时；春满，既写春日山谷生机盎然的实景，也暗喻心境清和、境遇顺遂；石牛谷，龙舒境内一处清幽山谷，为当地山居修行的佳处。
4. 蔬蕨是谁相与分：蔬蕨，指山间野菜，为僧人日常素食的主要来源；相与分，一同共享。此句以设问收束，暗含对圆上人能得同好相伴、安享禅居生活的关切与祝福。

这位高僧此往龙舒，将做山间的清寂宾客，
拄着霜色筇杖、踏着笋壳草鞋，身影如孤云悠悠飘泊。
待你踏至石牛谷时，定是春日盈谷的清景，
山间的野菜蕨芽，将有谁与你一同分食佐餐？

释正觉为宋代曹洞宗著名禅师，工于诗文，多与禅林同道唱和。此诗为送别同门或友人圆上人（具体生平未详）前往龙舒（今安徽舒城一带）所作。宋代禅僧常以行脚、游历为修行方式，此类赠别之作多脱离世俗离愁，以禅理与自然意象寄寓情志，本诗正是宋代禅诗淡远空灵审美取向的典型代表。

1. 意象营造：全诗以霜筇、笋屦、孤云、春谷、蔬蕨等清寂自然的意象构建意境，贴合僧人行脚清修的身份，将送别场景转化为对山居禅生活的美好想象，整体氛围淡远超脱，全无世俗离愁之悲。
2. 表现手法：末句以设问收束，避开直白的祝福之语，以“谁与分”的留白，让读者自行体会诗人对友人得遇同好、安享禅居的期许，余韵悠长。
3. 禅理寄寓：以“孤云”喻僧人行踪，化用禅家“孤云野鹤”的经典意象，将送别与禅修的超脱境界融为一体，体现了宋代禅诗“以诗说禅”的特色。
4. 语言风格：全诗语言质朴简淡，无刻意雕琢之痕，却于平淡中见真意，契合禅诗“平淡自然”的审美追求。