送云栖院作偈与住山琛老禅

这首七言律诗是宋代禅僧释正觉赠给云栖院隐居禅修的琛老的偈诗。全诗先描摹云栖院高旷清幽的山水禅境，再叙写禅僧安稳修行的日常，最后以禅者视角赞叹琛老的胸襟与禅修境界，兼具山水意境与禅理意趣，尽显宋代禅诗空灵自然的风格。

1. 紫霄峰顶金浮屠：紫霄峰为云栖院所在的高峻山峰，代指禅院所在地；金浮屠指鎏金佛塔，“浮屠”为梵语“塔”的音译。
2. 风铃扬音闹苍虚：风铃即塔檐悬挂的风铎，风吹动时发出清响；“苍虚”指青天高空；“闹”此处非嘈杂，而是形容铃声清越回荡，空灵灵动。
3. 玉栏中地稳行道：玉栏指寺院的玉石栏杆；中地即寺院中庭空地；“行道”指践行佛法、禅修修行，句意为禅僧在栏杆环绕的平地安稳修行。
4. 云磴下林新葺庐：云磴指云雾缭绕的山间石径；下林指从山径下至林间；“葺庐”指修缮僧舍，句意为林间新修缮了禅僧的茅庐居所。
5. 江山怀抱富不恶：以江山为胸襟，形容禅者胸怀开阔、气度不凡；“富不恶”指胸襟丰厚不俗，无鄙陋之气。
6. 霜月轩窗清有余：霜月指带清霜之气的秋月；轩窗指僧房的窗牖；“清有余”形容环境清寂悠然，余韵悠长。
7. 老眼寒青伴耶舍：老眼为诗人自指；“寒青”形容目光清寒澄澈，尽显禅者的清寂心境；“耶舍”指佛陀十大弟子之一的耶舍尊者，此处代指琛老这位禅修同道。
8. 炷香心醉竺仙书：炷香即焚香；“竺仙书”指天竺（古印度）传来的佛教经典，代指禅门佛法，句意为焚香禅坐时，心神沉醉于佛法智慧之中。

紫霄峰顶矗立鎏金佛塔，塔上风铃摇响，清声遍满长空。
玉石栏杆环绕的平地，禅僧安稳地在此修行；云雾缭绕的山径下，林间新修缮了禅僧茅庐。
以江山为胸襟，气度开阔不俗；霜月映着轩窗，清寂悠然有余。
我这双清寒澄澈的老眼，常伴你这位禅修尊者；焚香之时，心神沉醉于天竺佛典的智慧。

释正觉为宋代曹洞宗著名禅师，号宏智正觉，是宋代禅林诗文创作的代表人物之一。这首诗是他赠予云栖院住山禅僧琛老的赠偈，属于禅林交游中的赠别之作。琛老是隐居山林的禅修者，正觉通过描摹云栖院的清幽环境与琛老的修行日常，抒发对同道禅修境界的赞叹，也暗含自身对禅理的体悟，符合宋代禅僧以诗传禅的创作传统。学界一般认为此诗作于释正觉晚年驻锡浙中禅院期间，彼时他与各地禅僧多有交游唱和。

1. 格律工整：全诗为标准七言律诗，颔联（第三、四句）、颈联（第五、六句）对仗工整，如“江山怀抱”对“霜月轩窗”，“富不恶”对“清有余”，平仄协调，符合近体诗格律规范，体现出宋代文人禅僧的诗歌功底。
2. 意象空灵：全诗以“紫霄峰”“金浮屠”“风铃”“云磴”“霜月”等意象构建出高旷清幽的禅院意境，将山水自然与禅修生活融为一体，不着痕迹地融入禅理，尽显宋代禅诗“寄禅于景”的特色。
3. 炼字精妙：“闹苍虚”的“闹”字极具匠心，以动衬静，将风铃清响在空寂天地间的回荡之态写活，反衬出禅院的清幽静谧；“寒青”二字形容目光，精准传递出禅者清寂澄澈的心境，凝练有味。
4. 用典自然：诗中以“耶舍”“竺仙书”暗合禅修主题，不刻意堆砌典故，自然融入诗句点明赠禅僧的主旨，体现出禅诗用典的内敛自然。
5. 结构清晰：全诗从写景到写人，再到抒怀赞叹，层层递进，先绘禅院胜景，再叙修行日常，最后赞同道境界，情感真挚流畅，兼具禅理与诗意。