四宾主・宾中主

这首七言绝句是宋代曹洞宗禅师释正觉《四宾主》组诗之一，以世俗商人暮途归家、闻知双亲康健却仍难平喜惧心绪的日常场景，喻示禅门“宾中主”的机锋境界：看似为世俗尘缘所牵挂，实则已在日常境遇中体见自性真性，却仍存细微的尘劳未断，兼具禅理哲思与生活意趣。

不恋经商利万金
注释：恋指贪恋、迷执；利万金指数额巨大的钱财利益。句意：不为经商牟利的万两黄金所动心贪恋。

晚来古路问家音
注释：晚来既指傍晚时分，也可喻指修行后期；古路既实指归家的旧途，也暗喻禅修的本然古道；问家音指探问家中的音讯。句意：日暮时分行走在古老的归途之上，向路人打探家中的消息。

分明得报尊亲健
注释：分明指清楚、确切；尊亲指父母尊长。句意：确切地得到了双亲身体康健的消息。

争奈难平喜惧心
注释：争奈即怎奈、无奈；喜惧心指欢喜与惊惧交织的心绪——欢喜双亲安康，又惧自身尘缘未断、未能彻底超脱。句意：怎奈那欢喜与惊惧交织的心境，依旧难以平复。

不为经商的万金之利动心，
日暮古路探得家音。
分明报来双亲康健，
怎奈喜惧心绪难平。

释正觉是北宋末南宋初曹洞宗名僧，倡导“默照禅”，主张通过静默观照体证自性。“四宾主”是曹洞宗禅法中用以阐释主客（师家与学人、悟境与迷境）关系的四种机锋模式，“宾中主”指“客中见主”，即于世俗尘劳的“宾”境中体见自性本真的“主”性。这首诗为组诗《四宾主》中的一首，借世俗游子归家的日常场景，具象化阐释“宾中主”的禅修境界。

1. 以俗喻禅，意象双关：全诗以世俗经商归家的日常图景为载体，将抽象的禅理转化为可感的生活场景，平易质朴。其中“古路”既实指归途，又暗喻禅修的本然之道；“家音”“尊亲”既指世俗的家庭音讯，又暗喻自性本真的消息，意象兼具实指与喻指两层内涵。
2. 情感与禅理的统一：前两句>不恋经商利万金，晚来古路问家音，写不执迷世俗功利，于暮途探问家音，暗合“宾”境中的尘缘境遇，却已见不执的本心；后两句>分明得报尊亲健，争奈难平喜惧心，写虽得亲健的好消息，却仍有喜惧心绪难平，正是“宾中主”的境界——已体见真性，却未彻底断除细微的情绪执着，体现了禅修中“体证之后仍有进修”的层次。
3. 语言自然质朴：全诗不用晦涩的禅门术语，以浅白的日常语汇传递深刻的禅理，兼具通俗性与哲理性，符合禅诗“不离世间”的创作特色。