南麓新居

这首七言律诗是宋代禅僧释正觉的山居抒怀之作，通过描绘南麓新居的清幽环境，抒发自己安于淡泊、深居静修的禅者心境，末句以支道林为喻，寄寓了对志同道合的清雅知音的期许，整体意境清寂淡远，尽显禅家隐逸志趣。

1. 山麓水滨竹木阴：山麓，山脚下；水滨，水边；竹木阴，竹木繁茂形成荫凉。此句写新居所处的环境：山脚下临着流水，竹木葱茏，清幽静谧。
2. 我侬懒养静居深：我侬，吴语方言中的自称，意为“我”；懒养，指不刻意营求世俗功名利禄；静居深，深居于僻静之处。此句点明自身的生活状态与心性追求。
3. 一生自足淡中味：自足，自适满足；淡中味，指淡泊清净的生活滋味，契合禅家的淡远意趣。此句写自己平生安于淡泊，已得生活真味。
4. 三际那收閒底心：三际，佛教术语，指过去、现在、未来三世诸法；那收，“哪收”的省语，意为不曾被收束、拘执；閒，同“闲”，指闲淡、静穆。此句谓纵然历经三世迁流，也不曾被外物牵动，始终保有闲静本心。
5. 壑云未成出岫意：壑云，山谷间的云气；出岫，语出陶渊明《归去来兮辞》“云无心以出岫”，原指云气自然飘出山谷，此处借指仕进为官的念头。此句以云气无出山之意，喻自己毫无世俗仕进之心。
6. 松风能作下滩音：松风，松林间的风声；下滩音，滩头水流下泻的声响。此句写松风掠过林间，仿佛滩水奔流的清音，以自然声响烘托山居的清幽。
7. 十分清兴与谁共：清兴，清雅闲适的兴致；与谁共，意为能与谁一同分享这份清雅意趣。此句抒发知音难觅的淡淡怅惘。
8. 想有沃洲支道林：沃洲，沃洲山，位于今浙江新昌，东晋名僧支遁（字道林）曾隐居于此，以清谈玄理、好养马著称，为后世高士典范。此句以支道林喻指志同道合的清雅知音，表达对同道共赏清景的期许。

山脚下临着潺潺流水，竹木茂密荫蔽了天地，
我这懒于营求世俗的人，深居在这僻静的居处里。
平生早已满足于淡泊的生活滋味，
纵然历经三世迁流，也不曾收束住这闲静本心。
山谷间的云还没有飘出岫岩的意趣，
松间的风却能吹出滩头流水的清音。
这满溢的清雅兴致，能与谁一同分享？
想来该有沃洲的支道林那样的高士吧。

释正觉为宋代曹洞宗默照禅的代表禅师，一生驻锡舒州太平寺、宏智寺等多处寺院，心性淡泊平和，倡导以静观察心的修行法门。这首《南麓新居》当是其在南麓建成新的禅居后所作，此时他远离世俗尘嚣，居于清幽山林之中，日常以禅修、观照自然为乐，既安于静居淡泊的生活，又以支道林的典故寄寓对同道知音的向往，整体创作心境平和闲静，贴合其禅僧的身份与修行理念。

1. 格律对仗严谨：此诗为标准七言律诗，平仄协调，颔联“一生自足淡中味，三际那收閒底心”与颈联“壑云未成出岫意，松风能作下滩音”均严格对仗，用词精准，句式工整，尽显律诗的格律之美。
2. 典故化用自然：两处用典皆贴切自然：一是化用陶渊明“云无心以出岫”的典故，以云气喻己无仕进之心，契合禅僧的隐逸心性；二是以支道林的典故收束全诗，既贴合禅僧身份，又含蓄表达了对知音的渴求，避免了直白抒情的浅露。
3. 意象营造清寂：全诗以山麓、水滨、竹木、壑云、松风等自然意象构建出清幽静谧的山居环境，以景衬情，将禅家的淡泊心境融入写景之中，不显刻意说教，意境淡远悠长。
4. 禅理融入抒情：诗中“三际”“淡中味”“闲底心”等语，皆融入了禅家的修行理念，将对三世诸法的观照与自身的闲静本心结合，使诗歌兼具禅理意趣与文学美感，平易中见深意。