春意渐深送客至山麓田舍来往道中复逢法上人

· 释正觉

华蹊归来鸟啼幕,庖舍炊烟卧风缕。
西窗旧有竹肋床,伸足曲肱成栩栩。

简要说明

这首诗是宋代禅僧释正觉的山居纪行之作,结合春日送客至山麓田舍、返程偶遇僧人的背景,以白描手法勾勒山乡田舍的清幽春景,刻画了禅者伸足曲肱、悠然忘我的闲适心境,通篇透出淡然自然的禅意氛围。

逐句注释

  1. 华蹊归来鸟啼幕:华蹊,指开满繁花的山间小路;归来,指诗人送客返程途中;通“暮”,指暮色;句意:从繁花满径的小路返程,暮色里传来群鸟的啼鸣。
  2. 庖舍炊烟卧风缕:庖舍,农家的厨房;卧,形容炊烟慵懒舒展的姿态;风缕,指风中如丝缕般飘动的炊烟;句意:农家厨房的炊烟,如同风中的丝缕,悠然舒展飘荡。
  3. 西窗旧有竹肋床:西窗,西边的窗牖;竹肋床,以竹条作为床架的竹编眠床;句意:西窗下还留着旧日安置的竹肋眠床。
  4. 伸足曲肱成栩栩:曲肱,出自《论语·述而》“曲肱而枕之”,指弯臂枕卧的闲适姿态;栩栩,出自《庄子·齐物论》“栩栩然蝴蝶也”,形容悠然自得、物我两忘的状态;句意:伸开双脚、弯臂枕卧,便觉身心自在悠然。

现代译文

繁花满径返程时,暮色里群鸟啼鸣。
农家厨舍的炊烟,如风中丝缕悠然舒展。
西窗下还留着旧日的竹肋眠床,
伸足曲臂,便觉身心栩栩自在。

创作背景

释正觉为宋代临济宗杨岐派高僧,精通禅理与诗文,其诗作多以山居行旅、禅修心境为主题。此诗作于春日,诗人送客至山麓田舍,返程途中偶遇僧人法上人,四句诗为途中所见山乡田舍的实景,以日常景物寄托禅者随缘任运、安于闲淡的修持心境,体现了宋代禅诗“不离世间”的创作特色。

艺术赏析

  1. 白描手法与平淡意境:全诗以极简的笔墨勾勒山乡春景,选取华蹊、鸟啼、炊烟、竹床等日常乡村意象,无刻意雕琢之辞,却营造出清幽宁静、悠然忘我的山居氛围,契合禅诗“平常心是道”的审美追求。
  2. 化用典故不露痕迹:“曲肱”化用儒家经典《论语》,“栩栩”化用《庄子》逍遥之境,将儒道的闲适自在融入禅修心境,不生硬堆砌典故,却让诗歌的精神内涵更为丰厚,体现出禅者融合三教的思想境界。
  3. 炼字精妙:“卧风缕”的“卧”字将炊烟拟人化,以慵懒舒展的姿态烘托出环境的静谧闲适,将无形的炊烟写得富有生机与情态,极具画面感。
  4. 景情交融:从返程的暮色春景,到田舍的闲静器物,再到自身的自在姿态,层层递进,将自然景物与禅者的心境融为一体,通篇不见“禅”字,却处处透出禅意。

常见问题

《春意渐深送客至山麓田舍来往道中复逢法上人》的作者和朝代是什么?

《春意渐深送客至山麓田舍来往道中复逢法上人》的作者是释正觉,页面按宋作品展示。

《春意渐深送客至山麓田舍来往道中复逢法上人》主要写了什么?

这首诗是宋代禅僧释正觉的山居纪行之作,结合春日送客至山麓田舍、返程偶遇僧人的背景,以白描手法勾勒山乡田舍的清幽春景,刻画了禅者伸足曲肱、悠然忘我的闲适心境,通篇透出淡然自然的禅意氛围。

《春意渐深送客至山麓田舍来往道中复逢法上人》的创作背景是什么?

释正觉为宋代临济宗杨岐派高僧,精通禅理与诗文,其诗作多以山居行旅、禅修心境为主题。此诗作于春日,诗人送客至山麓田舍,返程途中偶遇僧人法上人,四句诗为途中所见山乡田舍的实景,以日常景物寄托禅者随缘任运、安于闲淡的修持心境,体现了宋代禅诗“不离世间”的创作特色。

《春意渐深送客至山麓田舍来往道中复逢法上人》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 白描手法与平淡意境 :全诗以极简的笔墨勾勒山乡春景,选取华蹊、鸟啼、炊烟、竹床等日常乡村意象,无刻意雕琢之辞,却营造出清幽宁静、悠然忘我的山居氛围,契合禅诗“平常心是道”的审美追求。 2. 化用典故不露痕迹 :“曲肱”化用儒家经典《论语》,“栩栩”化用《庄子》逍遥之境,将儒道的闲适自在融入禅修心境,不生硬堆砌典故,却让诗歌的精神内涵更为丰厚,体现出禅者...