江郎中求颂

这首是宋代曹洞宗禅师释正觉应士大夫江郎中所求创作的禅颂偈，以平实通透的语言阐发禅修核心要义：通过净化本心、观照自性破除宿世无明，即可于诸修行法门中证得本真，同时点明了转法轮教化众生的修行旨归。

1. 净治心地廓无垠：净治指净化修治；心地为佛教术语，指众生本源心性；廓无垠形容心性辽阔无边。句意：净化修治本心，令其廓然广大，没有边际。
2. 一段光明破夙昏：一段光明指众生本自具足的清净自性光明；夙昏指宿世积累的无明烦恼与痴暗昏蒙。句意：本具的自性光明，足以破除宿世以来的无明昏蔽。
3. 拨转机轮分化事：拨转机轮即佛教“转法轮”，指宣说佛法、教化众生；分化事指开展济度众生的教化事业。句意：转动佛法法轮，广开济度众生的教化事业。
4. 百千三昧见门门：三昧为佛教术语，指禅定正定，此处泛指一切修行法门与境界；门门指众多修行路径，谓每一法门皆可通达本真自性。句意：百千种禅定与修行法门，每一法门都能窥见本真自性。

净洗本心令其廓然无边际，
自性光明照破宿世暗无明。
转动法轮广开教化诸事业，
百千法门门门皆可见本真。

释正觉是宋代曹洞宗高僧，倡导“默照禅”，主张通过静默观照本心以明心见性。江郎中作为士大夫信众，向禅师求请开示禅修核心要义，禅师遂作此偈颂回应，将曹洞宗禅理融入简洁的七言句式中。

1. 语言平易通透：全诗以佛教术语入诗却无晦涩堆砌，将抽象禅理转化为流畅易懂的七言诗句，契合禅诗“以诗说禅”的平易风格。
2. 结构逻辑清晰：四句诗层层递进，从本心净化到自性光明，再到教化众生，最终落实到修行法门的普适性，完整呈现了禅修的完整路径。
3. 意境开阔高远：以“廓无垠”“破夙昏”构建出辽阔通透的禅境，“百千三昧见门门”则体现了曹洞宗“理事无碍、万法同源”的思想内涵，意境高远而不空疏。