送广禅人

这首七言律诗是宋代诗僧释正觉送别友人广禅人的作品，全诗摒弃世俗送别常见的悲戚伤感，以禅学思辨为核心，将赠别之意转化为对修行境界的期许，整体格调淡远空灵，兼具送别意趣与禅学内涵。

1. 温风促客下云岭：温风=暖风；促客=催促友人（广禅人）动身；云岭=云雾缭绕的高山，代指禅人修行栖息之所。句意：暖风轻拂，催促着你从云雾缭绕的山岭启程离去。
2. 触处无心即道游：触处=随处、处处；无心：禅家核心境界之一，指泯灭分别计较、任运自然的本心；道游=在道中自在遨游，即修行悟道的游历。句意：只要随处都能保持无心自然的本心，便是在道中自在遨游了。
3. 得坐会当明变豹：得坐=静坐参禅；会当=终将、定当；变豹：典故出自《列女传·陶答子妻》，南山玄豹蛰伏雾雨七日不食，为润泽皮毛、彰显文采，比喻修行者隐修养德、破除迷妄，待时悟道。句意：若能安心静坐参禅，终将明了如同玄豹蜕变一般的修行真谛。
4. 出门须解倒骑牛：倒骑牛：化用禅家、道家自在洒脱的境界，指不执着于世俗的行止规矩，任运自然、随顺本心。句意：出门远行之时，须懂得像倒骑青牛一般随性自在，不必拘泥于常规。
5. 冲烟筇入青萝径：冲烟=穿过烟霭雾气；筇=筇竹杖，代指禅人出行所持的拐杖；青萝径=长满青萝藤蔓的山间小路。句意：拄着筇杖，穿过弥漫的烟霭，走入青萝缠绕的山间小径。
6. 载月船回白鸟洲：载月=月色相伴，形容乘船时的清寂意境；白鸟洲=栖息着白鸟的沙洲。句意：乘着满载月色的小船，返回白鸟栖息的沙洲。
7. 中外夷犹功迹绝：中外=学界主流解释为世间与出世间、世俗与禅修之境；夷犹：从容自在、逍遥自得的样子；功迹绝=泯除一切刻意的功业与行迹，达到无住生心的禅境。句意：无论身处世间还是禅修之境，都能从容自在，所有刻意的作为与行迹都已全然泯绝。
8. {左氵右曶}然天水一成秋：{左氵右曶}：异体字，此处形容空灵澄澈、水静云闲的样子；天水一成秋=天水一色，浑然融入清秋的淡远意境。句意：禅人至此已达空灵澄澈之境，天水一色，浑然成一片清秋淡远的气象。

暖风催你辞别云雾山岭，
随处无心便是自在道游。
静坐参禅终将明了玄豹蜕变的真意，
出门出行须懂得倒骑牛的洒脱自在。
拄着筇杖穿过烟霭笼罩的青萝小径，
载着月色乘船归来栖息白鸟沙洲。
世间内外皆能从容自在，刻意功业行迹全然泯绝，
澄澈空灵间，天水一色，浑成一片清秋。

释正觉是宋代曹洞宗著名禅师，工于诗文，其诗作多将禅理融于景物之中。广禅人为一位修行禅法的僧人，此诗为释正觉送别广禅人时所作。宋代禅僧赠别之作多不流于世俗悲戚，而是以禅学体悟相赠，此诗正是如此，作者以修行境界为赠别寄语，期许友人摆脱执着、任运自在。

1. 禅理与送别深度融合：全诗跳出传统送别诗的情感框架，将赠别之意转化为禅学修行的期许，以“无心”“道游”“功迹绝”等禅学概念贯穿始终，把世俗送别升华为对同道友人的悟道祝福，格调高远淡远。
2. 用典自然贴切：两处用典皆贴合禅修主题：“变豹”以玄豹蛰伏养德比喻潜修悟道的过程，“倒骑牛”以随性行止隐喻摆脱世俗执着的禅者心境，用典不刻意雕琢，与全诗意境浑然一体。
3. 对仗精工，意境空灵：颈联“冲烟筇入青萝径，载月船回白鸟洲”对仗工整，“冲烟”对“载月”、“筇入”对“船回”、“青萝径”对“白鸟洲”，以白描手法勾勒出清寂悠远的禅修场景，构建出空灵淡远的意境。
4. 语言风格淡远自然：全诗语言质朴平实，无刻意修饰之痕，以温风、云岭、青萝径、白鸟洲、秋水等意象，将抽象的禅理具象化为可感的景物，兼具文学美感与禅学内涵。