禅人并化主写真求赞

这是一首禅林题赞诗，为禅僧（化主，禅林中对教化一方的僧人的称呼）的画像所作。全诗以写实笔触描摹衰老形貌，又以意象暗合禅修境界，在衰残的表象之下，寄寓了禅者不执于色相、于枯淡中体悟澄明心境的禅思。

1. 老境侵寻：老境，衰老的境况；侵寻，逐渐侵袭、悄然逼近，指衰老之态日渐显现。
2. 衰残到今：衰残，衰老残损，指身体与精神的衰颓状态；到今，即时至今日，点明此境已然长久。
3. 霜须雪发春犹浅：霜须雪发，胡须如霜、鬓发似雪，极言须发花白；春犹浅，春日生机尚显淡薄，既写实年纪老迈、生机衰减，又暗喻禅境中未完全枯寂的一丝活意。
4. 壑眼岩眉秋更深：壑眼，眼窝深陷如山谷，形容容貌苍老；岩眉，眉峰苍劲如岩石，状写神态沉凝；秋更深，秋日意趣愈发浓厚，此处以秋的澄澈萧索喻禅心沉静深远，脱离了俗情的纷扰。

衰老的境况悄然侵身，
衰颓残损的模样已到如今。
霜雪般的须发，春日的生机尚浅淡，
眼窝如深谷、眉峰似岩崖，秋日的意趣愈发深沉。

释正觉是宋代曹洞宗著名禅僧，工于诗文，与克勤并称“丛林二杰”。这类“写真求赞”是禅林常见的题赞题材，僧人常为自己或同道的画像题诗，以自况或赞叹对方的禅修境界。此诗应为其晚年所作，结合曹洞宗“默照禅”注重内观、契合自然的修持理念，诗人以自身衰老的形貌为载体，表达禅修中对色相的超越与对本真心境的体认。

1. 对仗精工，意象凝练：后两句“霜须雪发”对“壑眼岩眉”，以自然物象喻衰老形貌，“春犹浅”对“秋更深”，以季节意象收束心境，对仗工整自然，无刻意雕琢痕迹。
2. 虚实结合，禅意暗藏：前两句直陈老境，是实写形貌；后两句将须发、眉眼的写实与春、秋的季节意象结合，把生理衰老转化为禅境的深化——“春犹浅”打破了纯然的衰颓，暗含生机未绝；“秋更深”则将沉静萧索升华为禅心的澄澈通透，实现了从写实到写意的跨越。
3. 语言冲淡，契合禅旨：全诗语言平实素净，不事藻饰，以朴素的笔触写出禅者对自身状态的观照，符合禅诗“不立文字、直指本心”的特质，于平淡中见深远意境。作为题赞诗，全诗紧扣画像形貌展开，由形入神，兼顾了外在描摹与内在精神的统一。