禅人并化主写真求赞

这是一首禅门题赞诗，为一位兼具外出化缘职责的禅僧画像所作。全诗以自然景象与日常事理阐发禅理，批判世俗的分别执着之心，点出禅者无住自在、随处逍遥的终极修行境界，兼具禅意与哲思。

1. 山高早雪，水深先秋：山高岭峻之处，雪花往往率先飘落；水泽深广之地，秋意也会更早显现。此处以自然本然之景比喻禅家自性本真，无需刻意造作，本心本自具足。
2. 功勋极处退一步：“功勋”既指世间功名功业，也指禅门修行的功行功德；“极处”指达到顶点；“退一步”即主动放下执着，抽身退步，体现曹洞宗“功到极处须退步”的中道禅理，反对执着于名相、功业。
3. 黑白前时赢一筹：“黑白”代指凡夫的是非、对错、胜负等相对分别之见，曹洞宗亦常以偏正、明暗等相对概念阐发禅理；“前时”即从前、过往；“赢一筹”指在分别之心的驱使下争得一时胜负。此句批判执着于相对计较的世俗心态，认为即便赢了得失，仍未脱离执着之境。
4. 相随来也还知否：与你与生俱来、未曾远离的本来面目（自性本心），你可曾知晓？以反问口吻引导观者反观自心。
5. 南北东西得自由：无论身处何地，皆能摆脱境相束缚，获得心灵的绝对自在。点出禅者“无住生心”的终极境界。

山高岭峻处，初雪先降临；
水泽深广时，秋意早萧森。
功业到了巅峰时，须退一步休；
从前计较是非输赢，终究落了执着窠臼。
与你相随的本来面目，可曾了然于心？
任你东西南北，处处皆得自在逍遥。

释正觉为宋代曹洞宗一代宗师，俗姓程，号宏智，世称宏智正觉，其禅法以“默照禅”闻名，强调通过观照本心获得觉悟。这首《禅人并化主写真求赞》是为一位外出化缘的禅僧（化主）的肖像所作的题赞，属于禅门常见的“写真赞”类作品，借画像阐扬曹洞宗禅理，展现禅师对修行境界的理解与体悟，相关内容见于《宏智禅师广录》，创作时间大致在其驻锡浙江天童山宏智寺期间。

1. 意象起兴，以景喻理：开篇以“山高早雪，水深先秋”的自然景象起兴，将抽象的“自性本真”具象为天地间本然无伪的景致，质朴自然，毫无雕琢痕迹，暗合禅门“平常心是道”的理念。
2. 层层递进，破执显真：全诗以“破执”为核心逻辑，先以日常事理点出“退一步”的中道智慧，再批判“赢一筹”的分别执着，随后以反问引导观者反观本心，最终点出“南北东西得自由”的自在境界，结构完整，流转自然。
3. 语言平易，禅机暗藏：全诗无晦涩典故，以浅近直白的语言阐发深奥禅理，将“无住”“自性”等禅门核心概念融入日常景物与事理之中，既符合禅门“直指人心”的教化特点，又兼具文学美感。
4. 体裁灵活，功能合一：打破了传统律诗的格律束缚，以四言起兴、七言阐理，兼具偈颂的禅意表达与赞语的颂扬功能，既点明了禅僧的修行境界，又完成了对画像的题赞。