禅人并化主写真求赞

这是宋代禅师释正觉为一位兼具修行与化缘职责的禅僧所作的画像赞语，以清劲孤高的自然意象与坚贞澄澈的品格为喻，赞颂禅者超脱尘俗、修行坚定的风骨，同时点明其随缘入世、契合禅理的修行境界。

1. 寒竹癯长：寒竹指冬日经霜的竹子；癯长形容清瘦挺拔的姿态。
2. 苍松老刚：苍松指历经岁月的苍老松树；老刚形容其苍老而刚劲挺拔的气质。
3. 身心铁石：将身心比作铁石，形容禅者修行意志稳固坚定。
4. 肝胆冰霜：将肝胆比作冰霜，喻指禅者品性纯净澄澈、毫无尘染。
5. 秋天湛湛远连水：秋日长空澄澈明净，与远处的水光连成一片；湛湛指澄澈开阔的样子。
6. 宾雁冥冥初没行：宾雁即按时往来的大雁；冥冥指高远昏暗的高空；没行指隐没了飞行的踪迹。此句以归雁隐迹烘托禅者超脱世俗行迹、泯然无迹的境界。
7. 却来借伴：转而随缘与世间众生相伴，点明禅者入世修行的姿态。
8. 随事成章：随顺事物本然之理行事，自然契合禅道，自成合乎本心的言行与境界。

冬日寒竹清瘦挺拔，苍松苍老更显刚劲。
身心如铁石般坚定不动，肝胆似冰霜般澄澈高洁。
秋日长空澄澈辽远，与远处水光连成一片，
归雁隐入冥冥高空，渐渐消弭了飞行的踪迹。
随缘借伴于世间众生，随顺事物本然之理，自然契合禅道自成篇章。

释正觉为北宋末南宋初曹洞宗著名禅师，此作是禅林中常见的画像赞文体。“禅人”指修行禅法的僧人，“化主”指负责寺院募化、住持事务的僧侣，此类赞语多为禅师为同道或弟子的画像题写，旨在通过文字彰显画像人物的禅风与修行境界。

1. 意象比兴与禅理融合：全诗以寒竹、苍松、铁石、冰霜等具象比喻禅者的坚韧品格，以秋水长空、归雁隐迹烘托超脱尘俗的禅境，将抽象的禅理融入自然意象，含蓄蕴藉，契合禅诗“以物喻禅”的特色。
2. 章法与格律特色：开篇以两组工对的四言句起笔，节奏明快，凝练勾勒出禅者的风骨；中间两句转为七言写景，以流水对连贯意境，以空寂秋景烘托心境；末两句收束到禅者的入世修行，由境及人，章法井然。
3. 禅学内涵体现：全诗暗合曹洞宗“理事圆融”的核心思想：前四句以“铁石”“冰霜”喻“理”（禅者的本心与品格），后四句以秋景、归雁喻“事”（世间行迹），最后点明“借伴”“成章”，展现出禅者既守本心又随缘入世的修行境界，清寂而不避世，孤高而不离世间。