禅人并化主写真求赞

这首是禅僧为自身肖像求题的自赞诗，以平实质朴的语言叙写日常行止与禅修心境，展现了“平常心是道”的禅门意趣，流露出不拘形迹、随缘任运的洒脱禅境。

1. 目瞳秋炯炯：目瞳即瞳孔；秋炯炯形容目光如秋日晴空般澄澈明亮。句意：双眼澄澈，目光清辉朗照。
2. 颠发雪毵毵：颠通“巅”，指头顶；雪毵毵（sān sān）形容头发如积雪般蓬松洁白。句意：头顶发丝蓬松，宛若积雪覆顶。
3. 饭塞肚皮饱：饭代指日常粗茶淡饭；塞肚皮即填饱肚子。句意：粗饭填腹便觉心安满足。
4. 茶湔舌颊甘：湔（jiān）意为洗涤、涤荡；舌颊代指口舌间的味觉感受。句意：清茶涤荡口舌，只留清甜回甘。
5. 龊家有彩，机前无堪：龊家指日常居家行止的本分事；有彩即自有其光彩与意义。机前指禅门机锋、玄理思辨的场合；无堪意为无可称许、无从言说。句意：日常行事自有本分光彩，但若在禅机思辨之前，却仿佛无可言说。
6. 白牯厘奴却知有：白牯即白牛，禅门常以牛喻本心、修行本分；厘奴指牧牛奴仆，代指修行者。句意：牧牛的修行者却能了知本心本分的存在。
7. 而今赢得放痴憨：赢得即落得、换来；痴憨指痴顽憨直，代指不拘形迹、随缘任运的禅者状态。句意：如今只落得一副痴憨放旷的模样，不被俗务与机心束缚。

瞳仁清明如秋日朗照，头顶发丝蓬松似积雪轻飘。
粗饭填肠便觉满足，清茶漱舌满是清甜味道。
寻常行止皆含光彩，禅机转处却无从言说。
牧童解识白牛本心，放却绳缰任我痴憨逍遥。

释正觉是宋代曹洞宗核心禅师之一，以平实浅近的诗偈阐发禅理著称。“写真求赞”是禅门常见雅事：禅僧请画师绘制肖像后，邀高僧或文人题写赞语，以自叙生平、抒发禅修心得。这首诗即为释正觉为自身肖像所作的自赞，贴合曹洞宗“只管打坐”“平常心是道”的平实禅风，未用玄妙机锋，仅以日常细节展现其修行境界。

1. 意象平实，禅意自显：全诗以日常细节入笔，从外貌到饮食、从行止到禅思，未用晦涩典故，以“秋炯炯”“雪毵毵”“痴憨”等浅白意象，将禅门核心思想融入日常，看似质朴却意蕴深远。
2. 对仗工整，结构严谨：全诗为七言八句，符合近体诗句式规范，颔联“饭塞肚皮饱，茶湔舌颊甘”、颈联“龊家有彩，机前无堪”均形成工整对仗，以规整形式承载平实内容，体现出扎实的文字功力。
3. 转折有致，境界升华：前四句自叙日常与外貌，中四句从日常转向禅机思辨，最后以“白牯厘奴却知有，而今赢得放痴憨”收束，打破“机前无堪”的言说困境，将禅修境界落脚于“放痴憨”的任运自然，点明禅者不执于机心、自在逍遥的终极状态。
4. 隐性禅典的运用：“白牯”源自禅门经典“牧牛喻修行”典故，以牛喻本心、以牧童喻修行者，暗合曹洞宗“回互”禅理，虽未明说典故，却能让懂禅者会心会意，体现了禅诗“不立文字”的含蓄特质。