禅人并化主写真求赞

这首是宋代曹洞宗高僧释正觉为云游化缘的禅僧（化主）画像所作的题赞诗。全诗围绕禅者的修行境界展开，从形貌心境、空性体悟、机锋无畏到随缘妙用四个层面，展现了禅者“外枯内秀、无执自在”的精神状态，兼具禅理深度与文学意趣。

1. 貌悴情枯，云閒月孤：
   貌悴：容貌枯槁清瘦；情枯：心境萧索淡寂。此句以闲云、孤月为喻，写禅僧外表看似枯槁无华，实则心境闲静孤高、澄明自在。
2. 诸根影像有，百念肺肠无：
   诸根：佛教术语，指眼、耳、鼻、舌、身、意六根，即人的六种感知器官与认知功能；影像有：指六根接触外境时的表象存在，并非实有本体；百念：世俗杂念；肺肠：代指内心的思虑与执念。此句言禅者虽有感知表象，却无丝毫杂念挂碍，达到了心无挂碍的空性境界。
3. 毒蛇头少人揩痒，猛虎口是谁捋须：
   揩痒：搔痒；捋须：抚摸胡须。此句以禅门机锋设喻：凡夫畏惧毒蛇、猛虎之险，不敢于其头、口边造次，而真正的禅者却能于险境中自在无碍，以反问句点出禅者突破凡俗畏怖、超越生死利害的大自在境界。
4. 有时变态兮，电卷雷驱：
   变态：此处非今义，指禅者随缘应机、随机示现的变化妙用；电卷雷驱：如闪电卷舒、雷鸣奔突一般迅疾无碍，形容禅者的妙用无方、随感而应。

容貌枯槁神情萧索，心似闲云孤月清寥。
六根触境尚有表象，百种思虑尽皆烟消。
谁敢在毒蛇头上搔痒？又有谁能在猛虎嘴边捋须？
有时随缘示现变化，迅疾如电卷雷驱。

释正觉是宋代曹洞宗高僧，倡导“默照禅”，主张通过静坐澄心、破除杂念以证悟禅理。这首诗属于禅门题赞诗的常见品类，是为云游化缘的禅僧（化主）的画像所作的题赞，旨在通过描摹画像形貌，阐发禅者的修行境界，兼具教化意义与文学价值。

1. 意象喻证，层层递进：全诗以“云闲月孤”喻心境清寂，以“电卷雷驱”喻妙用迅疾，以“毒蛇猛虎”设机锋破执，意象连贯且层层深入，完整呈现禅者从寂然枯槁到随缘妙用的完整修行状态。
2. 对比凸显禅理：前两句“貌悴”与“云闲”形成外枯内秀的对比，“诸根有”与“百念无”点明“有相而无执”的空性智慧，末句的“变态”又与前文的枯寂形成动静对照，将“寂而常照，照而常寂”的禅理具象化。
3. 禅门机锋，直指人心：“毒蛇头少人揩痒，猛虎口是谁捋须”以反问句式的机锋语，打破凡俗对生死利害的固有认知，引导读者跳出思维定式，体会禅者破除我执、无畏无碍的精神境界，契合禅门“直指人心”的教化特点。
4. 语言质朴自然：全诗句式错落，四字、五字、七字句交错使用，语言凝练质朴，无刻意雕琢之痕，契合禅诗“自然流露、不立文字”的创作特质，兼具可读性与哲理性。