禅人并化主写真求赞

· 释正觉

曹洞宗乘,老鸡发兴。
秋波摇眼角,春雪点眉棱。
一步跨空劫,孤心相续灯。
西母之桃兮秀结三千年实,北冥之鲲兮蜕翔九万里鹏。
珊瑚枝枝撑著月,出格云门跛脚僧。

简要说明

这是一首为云游化缘的禅僧画像所作的禅林赞语,以曹洞宗禅理为根基,融合道家逍遥意境与禅宗经典典故,赞颂禅者超拔时空的觉悟境界、清净孤高的本心,以及禅宗法脉的代代传承,兼具禅理思辨与文学美感。

逐句注释

  1. 曹洞宗乘,老鸡发兴:曹洞宗为禅宗五家之一,由洞山良价、曹山本寂创立,宗乘指宗门的根本教法与宗旨;“老鸡发兴”为禅家机锋语,以日常平实的老鸡啼鸣比喻禅理从庸常处唤醒,彰显曹洞宗“平常心是道”的平实禅风。
  2. 秋波摇眼角,春雪点眉棱:秋波形容禅者眼神澄澈灵动,如秋水漾波;春雪点染眉棱,形容相貌清癯洁净,以自然物象喻禅者清净无染的本心。
  3. 一步跨空劫,孤心相续灯空劫为佛教术语,指世界成住坏空的大劫周期,“一步跨空劫”形容禅者超越时空束缚的觉悟境界;“孤心相续灯”指禅者孤绝本心如法灯常明,传承禅宗佛法的灯灯相续。
  4. 西母之桃兮秀结三千年实,北冥之鲲兮蜕翔九万里鹏:化用《汉武帝内传》中西王母蟠桃三千年一熟的典故,以蟠桃久实喻禅宗法脉久长;化用《庄子·逍遥游》北冥鲲化为九万里大鹏的典故,以鲲鹏蜕变喻禅者从迷执到开悟的升华。
  5. 珊瑚枝枝撑著月,出格云门跛脚僧:珊瑚枝高洁挺拔,“撑月”喻禅者行止皆彰显清净本心;“云门”为禅宗五家之一的云门宗,“跛脚僧”为云门宗经典机缘典故,“出格”指禅者不拘形迹、超尘拔俗的洒脱禅风。

现代译文

曹洞宗门的宗旨,如老鸡初啼唤醒禅机。
眼角流转如秋水澄澈,眉棱点染似春雪晶莹。
一步踏破时空的空劫,孤绝本心续传法灯。
西王母的蟠桃啊,结出三千年才熟的佳实;
北冥的鲲鱼啊,蜕变为翱翔九万里的大鹏。
珊瑚枝枝高撑着明月,
云门宗的跛脚僧,自有超尘拔俗的风神。

创作背景

释正觉为宋代曹洞宗高僧,俗姓程,号宏智禅师,是曹洞宗中兴的核心人物。“写真求赞”为禅林常见文体,即禅僧为自己或他人画像求题赞语。此诗应是释正觉为一位云游化缘的禅僧(化主)所作,结合自身曹洞宗修学心得,融合道家意象与其他宗门典故,彰显禅者的觉悟境界与禅宗传承脉络。

艺术赏析

  1. 文体与格律:此作为禅林赞语,以骈散结合的笔法写成,部分语句对仗工整(如“秋波摇眼角,春雪点眉棱”“一步跨空劫,孤心相续灯”),韵脚和谐,兼具偈颂的节奏感与诗歌的文学性。
  2. 用典与意象融合:全诗大量化用禅宗与道家典故,以曹洞宗乘、法灯相续喻宗门传承,以西王母桃、北冥鲲鹏喻觉悟境界,以珊瑚撑月、云门跛脚僧喻禅者清高德操,将禅理与文学意象完美结合,体现宋代禅学融合儒释道的思想特点。
  3. 意境营造:以“秋波”“春雪”“珊瑚月”等清净物象,营造出空灵澄澈的禅境,又以“老鸡发兴”“跛脚僧”等平实禅机,打破空灵的疏离感,让禅理回归日常,契合曹洞宗“理事圆融”的核心思想。
  4. 情感基调:整体赞颂禅者的觉悟与洒脱,既体现禅宗的出世超脱,又暗含对禅门法脉传承的期许,情感沉稳厚重,兼具禅意与人文温度。

常见问题

《禅人并化主写真求赞》的作者和朝代是什么?

《禅人并化主写真求赞》的作者是释正觉,页面按宋作品展示。

《禅人并化主写真求赞》主要写了什么?

这是一首为云游化缘的禅僧画像所作的禅林赞语,以曹洞宗禅理为根基,融合道家逍遥意境与禅宗经典典故,赞颂禅者超拔时空的觉悟境界、清净孤高的本心,以及禅宗法脉的代代传承,兼具禅理思辨与文学美感。

《禅人并化主写真求赞》的创作背景是什么?

释正觉为宋代曹洞宗高僧,俗姓程,号宏智禅师,是曹洞宗中兴的核心人物。“写真求赞”为禅林常见文体,即禅僧为自己或他人画像求题赞语。此诗应是释正觉为一位云游化缘的禅僧(化主)所作,结合自身曹洞宗修学心得,融合道家意象与其他宗门典故,彰显禅者的觉悟境界与禅宗传承脉络。

《禅人并化主写真求赞》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 文体与格律 :此作为禅林赞语,以骈散结合的笔法写成,部分语句对仗工整(如“秋波摇眼角,春雪点眉棱”“一步跨空劫,孤心相续灯”),韵脚和谐,兼具偈颂的节奏感与诗歌的文学性。 2. 用典与意象融合 :全诗大量化用禅宗与道家典故,以曹洞宗乘、法灯相续喻宗门传承,以西王母桃、北冥鲲鹏喻觉悟境界,以珊瑚撑月、云门跛脚僧喻禅者清高德操,将禅理与文学意象完美结合,体...