偈颂二百零五首

这首禅门偈颂以旃檀独秀、鹤鸣幽林为喻，既赞颂了修行出众者以德行感化众生的境界，又抒发了对师长栽培之恩的感念，表达了契合禅道、不负所托的修行心志，兼具禅理意趣与诗意美感。

1. 一枝秀出枬檀林：枬同“旃”，旃檀即檀香，为佛教中象征清净的名贵香木，此处借指禅林僧众聚居的清净道场。“一枝秀出”比喻修行出众者从众僧中脱颖而出，彰显禅德。
2. 想见馨香慰众心：“馨香”既指旃檀的天然香气，也喻指禅师的德行声名，意为见此独秀之旃檀，便知其德行足以慰藉世人之心，利益众生。
3. 不负老兄开凿力：“老兄”为对师长或同道前辈的尊称；“开凿力”指恩师或前辈启发、栽培的教化之功，意为绝不辜负前辈的悉心教导。
4. 当风子和鹤鸣阴：“当风”指迎风而立；“鹤鸣阴”化用《诗经·小雅·鹤鸣》“鹤鸣于九皋，声闻于野”，以鹤在幽阴之处鸣叫却声闻遐迩，象征禅道虽隐而教化广传。句中“子和”疑为“相和”的传抄讹误，意为在风中与鹤鸣之声相互应和，暗合禅道自然、契合天机的意境。

一枝旃檀从清净香林中独秀而出，
想见它的馨香足以慰藉世间人心。
绝不辜负老兄您开凿慧命的功力，
迎风而立时，恰与鹤鸣相和于幽林。

释正觉是宋代曹洞宗的代表禅师之一，驻锡舒州太平寺、宏智寺期间说法不倦，留存有大量偈颂作品。此类七言偈颂多为日常开示、酬答同门或抒发修行体悟之作，此诗当为禅师感念师承、自况修行心得的作品，借自然物象阐发禅门义理，兼具教化意义与文学价值。

1. 意象与用典：以旃檀林喻禅林道场，以“一枝秀出”喻修行者的出众境界，化用《诗经》“鹤鸣”典故，将禅理寄寓于清幽的自然物象之中，不着痕迹地烘托出禅门清净超脱的意境。
2. 情感与结构：全诗由物及人，先赞修行德业，再抒感恩之志，层次清晰。前两句以馨香喻禅德，后两句以鹤鸣合风，将个人修行与自然道机相融合，既表达了对师长的感恩，也传递了契合禅道、传承教化的担当。
3. 语言风格：偈颂语言质朴平实，无刻意雕琢之痕，却以浅近的物象传递深邃的禅理，符合禅诗“以物喻道、言简意丰”的审美特点，兼具通俗性与哲理性。