谢叶文思惠茶酒

· 白玉蟾

先将荼醾薰酒,却採枸杞烹茶。
子谓人非土木,贤知吾岂匏瓜。

简要说明

这首七言绝句是白玉蟾答谢友人叶文思馈赠茶酒的作品,前两句描摹对赠礼的雅赏处理,后两句借典故抒怀,既表达对友人赠礼的感激,又暗含自身重情笃志、不甘闲置的志趣,整体格调清雅自然,兼具文人雅趣与道家恬淡之风。

逐句注释

  1. 先将荼醾薰酒:荼醾(tú mí),即荼蘼花,又名悬钩子蔷薇,古人常以其花薰酒增香。此句意为先取荼蘼花浸薰佳酿,使酒自带清雅花香。
  2. 却採枸杞烹茶:却,表承接,意为“又”;採为“采”的异体字。枸杞此处指枸杞芽或枸杞叶,古人常以其烹煮茶饮,清苦雅致。此句意为又采摘枸杞芽烹煮清茗。
  3. 子谓人非土木:子,对友人的尊称;此句化用“人非草木,孰能无情”的俗语,意为世人并非无知觉的土木之躯,自有七情六欲,当能感知情谊。此处当指友人叶文思赠礼时暗含的心意传递。
  4. 贤知吾岂匏瓜:贤,对友人的敬称;知,了解。匏瓜(páo guā)为葫芦的一种,《论语·阳货》载孔子语“吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食”,原指匏瓜只能悬挂不能食用,后世借指徒然闲置、无所作为之人。此句意为您深知我绝非空悬无用的匏瓜,自当珍视这份情谊,不负所赠。

现代译文

先取荼蘼花薰香了佳酿,又采枸杞芽烹煮清茗。
你言道“人非土木”,谁能无感于这份情谊;
我深知自己绝非空悬的匏瓜,岂肯终日闲置虚度。

创作背景

白玉蟾为南宋全真道南宗五祖,一生交游广泛,与文人僧道多有唱和。此诗为其收到友人叶文思馈赠的茶与酒后所作的答谢诗,南宋文人雅集赠答之风盛行,以茶酒为赠、作诗相谢是当时常见的文人交往方式,诗作也体现出诗人清雅闲适的生活志趣与文人风骨。

艺术赏析

  1. 对仗工整雅致:前两句“先将荼醾薰酒,却採枸杞烹茶”严格对仗,“先将”对“却採”,“荼醾”对“枸杞”,“薰酒”对“烹茶”,以两组清雅的草木雅事对应茶酒之赠,既点明友人赠礼的内容,又表现出诗人对赠礼的珍视与雅赏。
  2. 用典自然含蓄:后两句两处用典,“人非土木”化用俗语,直白地抒发对情谊的感知,通俗易懂又饱含真情;“匏瓜”取自《论语》典故,既回应了友人的赠礼情谊,又暗含自身不甘虚度、希望有所作为的志趣,使诗作兼具文学性与思想内涵。
  3. 风格恬淡清雅:全诗以草木入诗,荼醾、枸杞皆是清雅恬淡之物,语言平易自然,没有刻意雕琢的痕迹,既符合答谢诗的得体规范,又体现出诗人作为道士的闲适心境与文人的雅致情怀。

常见问题

《谢叶文思惠茶酒》的作者和朝代是什么?

《谢叶文思惠茶酒》的作者是白玉蟾,页面按宋作品展示。

《谢叶文思惠茶酒》主要写了什么?

这首七言绝句是白玉蟾答谢友人叶文思馈赠茶酒的作品,前两句描摹对赠礼的雅赏处理,后两句借典故抒怀,既表达对友人赠礼的感激,又暗含自身重情笃志、不甘闲置的志趣,整体格调清雅自然,兼具文人雅趣与道家恬淡之风。

《谢叶文思惠茶酒》的创作背景是什么?

白玉蟾为南宋全真道南宗五祖,一生交游广泛,与文人僧道多有唱和。此诗为其收到友人叶文思馈赠的茶与酒后所作的答谢诗,南宋文人雅集赠答之风盛行,以茶酒为赠、作诗相谢是当时常见的文人交往方式,诗作也体现出诗人清雅闲适的生活志趣与文人风骨。

《谢叶文思惠茶酒》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 对仗工整雅致 :前两句“先将荼醾薰酒,却採枸杞烹茶”严格对仗,“先将”对“却採”,“荼醾”对“枸杞”,“薰酒”对“烹茶”,以两组清雅的草木雅事对应茶酒之赠,既点明友人赠礼的内容,又表现出诗人对赠礼的珍视与雅赏。 2. 用典自然含蓄 :后两句两处用典,“人非土木”化用俗语,直白地抒发对情谊的感知,通俗易懂又饱含真情;“匏瓜”取自《论语》典故,既回应了友人...