武夷有感十一首

· 白玉蟾

雨余秋藓几堆锦,日出朝葵千簇金。
对景适然发清啸,野猿惊泣绿杨深。

简要说明

这首七言绝句描绘了武夷山中雨后初晴的秋日山景,以鲜亮色彩铺陈苔藓、葵花之美,再以诗人清啸惊动野猿的细节,为静态山水注入灵动生机,抒发了诗人置身山水间的闲适旷达,又暗含一丝清寂空灵的心境。

逐句注释

  1. 雨余秋藓几堆锦:雨余,即雨后。秋藓,秋日生长的苔藓。几堆锦,将成片的苔藓比作几堆锦绣,形容其色泽鲜亮、质地温润。
  2. 日出朝葵千簇金:朝葵,指向日葵或向阳晨开的草本花卉,此处泛指武夷山间向阳绽放的花簇。千簇金,千丛花株如同鎏金般闪耀,极言花色明媚绚烂。
  3. 对景适然发清啸:对景,面对眼前的景致。适然,偶然、不经意间。清啸,指清越悠长的长啸,为古代文人寄兴山水、抒发情志的常见行为。
  4. 野猿惊泣绿杨深:惊泣,此处指野猿被清啸声惊动而啼鸣,“泣”并非悲伤哭泣,仅形容猿啼之声凄清悠远。绿杨深,指茂密幽深的绿杨树林。

现代译文

雨后秋苔如堆起的锦绣,日出时分朝葵千丛似鎏金闪耀。
对着这般清景忽然发出清越长啸,深绿杨林中的野猿被惊得啼鸣不已。

创作背景

白玉蟾为宋代道教内丹派宗师,一生游历名山大川,武夷是其修道、隐居的重要场所之一。《武夷有感》组诗多为其在武夷山水间即兴抒怀之作,此诗当为诗人雨后登临观山、偶遇晴景时所作,既展现了武夷山水的清幽之美,也寄托了他物我相融的修道心境与闲适旷达的情怀。

艺术赏析

  1. 对仗精工,色彩鲜明:前两句构成工稳的对仗,“雨余”对“日出”,“秋藓”对“朝葵”,“几堆锦”对“千簇金”,以“锦”“金”两种明艳物象比喻苔藓与葵花,将秋日雨后的山景铺陈得色彩饱满、视觉冲击力极强。
  2. 动静结合,意境空灵:前两句为静态写景,勾勒出静谧绚烂的山水底色;后两句转入动态,以诗人的“清啸”与野猿的“惊泣”打破静谧,以动衬静,更显山林的幽深空灵,同时将人的情志融入自然,达成物我交感的境界。
  3. 含蓄蕴藉,寄兴深远:诗人以“清啸”抒发旷达之怀,又以野猿惊啼暗合自身与自然的呼应,不着痕迹地传递出闲适又略带孤清的心境,契合道教天人合一的精神追求。

常见问题

《武夷有感十一首》的作者和朝代是什么?

《武夷有感十一首》的作者是白玉蟾,页面按宋作品展示。

《武夷有感十一首》主要写了什么?

这首七言绝句描绘了武夷山中雨后初晴的秋日山景,以鲜亮色彩铺陈苔藓、葵花之美,再以诗人清啸惊动野猿的细节,为静态山水注入灵动生机,抒发了诗人置身山水间的闲适旷达,又暗含一丝清寂空灵的心境。

《武夷有感十一首》的创作背景是什么?

白玉蟾为宋代道教内丹派宗师,一生游历名山大川,武夷是其修道、隐居的重要场所之一。《武夷有感》组诗多为其在武夷山水间即兴抒怀之作,此诗当为诗人雨后登临观山、偶遇晴景时所作,既展现了武夷山水的清幽之美,也寄托了他物我相融的修道心境与闲适旷达的情怀。

《武夷有感十一首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 对仗精工,色彩鲜明 :前两句构成工稳的对仗,“雨余”对“日出”,“秋藓”对“朝葵”,“几堆锦”对“千簇金”,以“锦”“金”两种明艳物象比喻苔藓与葵花,将秋日雨后的山景铺陈得色彩饱满、视觉冲击力极强。 2. 动静结合,意境空灵 :前两句为静态写景,勾勒出静谧绚烂的山水底色;后两句转入动态,以诗人的“清啸”与野猿的“惊泣”打破静谧,以动衬静,更显山林的幽深...