春日自省二首

· 白玉蟾

燕语今生事,花开夙世红。
不知终日醉,何以谢春风。

简要说明

这首五言绝句是春日感怀的自省之作,诗人借燕语、花开的春日实景,生发对今生际遇、生命轮回的思索,以“终日醉”反观自身浑噩状态,以“何以谢春风”的反问收束,抒发了对自身懈怠的愧疚与修行自省,兼具禅道哲理与春日清景的交融。

逐句注释

  1. 燕语今生事:燕语,燕子的啼鸣,此处暗喻世间纷繁的言语与人事;今生事,指此生所经历的种种际遇与俗事。
  2. 花开夙世红:夙世,即前世、前生,为佛道共用的生命轮回概念;此句意为春日花开如前世一般殷红,以花开依旧的景象暗合生命流转的意涵。
  3. 不知终日醉:终日醉,既可指整日醉酒沉酣,也可引申为浑浑噩噩、沉湎于世俗琐事;“不知”二字点出诗人的自省视角。
  4. 何以谢春风:何以,即“以何”,意为“用什么”;谢,此处指报答、不负;春风代指春日自然恩泽与天地生机,此句意为不知该如何报答春风的滋养与馈赠。

现代译文

燕语呢喃,说尽此生尘俗旧事;
花开灼灼,恍如前世那般殷红。
不知我整日沉酣浑噩,
该拿什么来不负这浩荡春风?

创作背景

白玉蟾原名葛长庚,为南宋道教内丹派南宗五祖,一生云游四方,兼具诗人、书画家身份,其诗词多融禅道哲理,常借山水景物抒发修行感悟与人生思考。这首《春日自省》当为其春日驻足观景时的即兴之作:诗人见春日燕舞花开的生机之景,反观自身日常状态,由自然生机联想到生命轮回与修行精进的必要性,遂作此诗以抒胸臆。学界对其具体创作年份暂无定论,多认为是其云游生涯中的春日感怀作品。

艺术赏析

  1. 体式韵律:此作为五言绝句,虽未完全恪守严格的近体诗平仄规则,但整体音韵和谐流畅,以“红”“风”二字平声押韵,读来朗朗上口,兼具古典诗歌的韵律美感。
  2. 表现手法:采用借景抒情、以景起兴的手法,开篇以春日实景切入,自然引出对“今生”“夙世”的生命思索,将抽象的禅道哲理融入具象的春日景物,避免了说理的枯燥生硬。
  3. 意象张力:“春风”既是春日风物的代表,也可引申为天地恩泽、道心滋养,与“花开”“燕语”共同构成清和明丽的春日意境,反衬出诗人“终日醉”的懈怠状态,形成景与情的内在张力。
  4. 语言风格:全诗语言浅近自然,无晦涩典故,却意蕴悠长。末句以反问收束,将自省的情绪藏于问句之中,留给读者回味空间,体现出禅道诗词“言有尽而意无穷”的典型特点。

常见问题

《春日自省二首》的作者和朝代是什么?

《春日自省二首》的作者是白玉蟾,页面按宋作品展示。

《春日自省二首》主要写了什么?

这首五言绝句是春日感怀的自省之作,诗人借燕语、花开的春日实景,生发对今生际遇、生命轮回的思索,以“终日醉”反观自身浑噩状态,以“何以谢春风”的反问收束,抒发了对自身懈怠的愧疚与修行自省,兼具禅道哲理与春日清景的交融。

《春日自省二首》的创作背景是什么?

白玉蟾原名葛长庚,为南宋道教内丹派南宗五祖,一生云游四方,兼具诗人、书画家身份,其诗词多融禅道哲理,常借山水景物抒发修行感悟与人生思考。这首《春日自省》当为其春日驻足观景时的即兴之作:诗人见春日燕舞花开的生机之景,反观自身日常状态,由自然生机联想到生命轮回与修行精进的必要性,遂作此诗以抒胸臆。学界对其具体创作年份暂无定论,多认为是其云游生涯中的春日感怀作品。

《春日自省二首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体式韵律 :此作为五言绝句,虽未完全恪守严格的近体诗平仄规则,但整体音韵和谐流畅,以“红”“风”二字平声押韵,读来朗朗上口,兼具古典诗歌的韵律美感。 2. 表现手法 :采用 借景抒情、以景起兴 的手法,开篇以春日实景切入,自然引出对“今生”“夙世”的生命思索,将抽象的禅道哲理融入具象的春日景物,避免了说理的枯燥生硬。 3. 意象张力 :“春风”既是春日...