与永兴观主梅

· 白玉蟾

玉艳冰英绝可怜,即之时复一嫣然。
姑苏日暮逢西子,采石江明见谪仙。

简要说明

这首七言绝句是宋代诗人白玉蟾赠永兴观主的咏梅抒怀之作,以春秋美女西施、诗仙李白分别比拟梅花的美艳姿容与清雅风神,既生动刻画了梅花的动人姿态,也借梅花寄寓了对观主清雅志趣的认同与赞美。

逐句注释

  1. 玉艳冰英绝可怜:玉艳,形容梅花色泽如玉般莹润艳丽;冰英,指冰清玉洁的梅花花朵(“英”此处代指花);绝可怜,意为极其可爱动人,“可怜”在此处为“可爱”之意,非怜悯之义。
  2. 即之时复一嫣然:即之,走近观赏(此处指赏玩梅花);时复,时常又;嫣然,原形容女子娇美的笑容,此处以拟人手法写出梅花绽放时的灵动娇美姿态。
  3. 姑苏日暮逢西子:姑苏为苏州古称,此处借指西施故里;西子即春秋时期越国美女西施,此处以西施的倾国容颜比拟梅花的清丽外貌,意为仿佛在日暮的姑苏城中邂逅了西施。
  4. 采石江明见谪仙:采石江又名牛渚矶,位于安徽当涂,是诗仙李白晚年游历、终老之地;谪仙是贺知章对李白的戏称,后世以此代指李白,此处以李白的飘逸清雅比拟梅花的超凡风神,意为如同在月明的采石江边遇见了谪仙李白。

现代译文

莹润如美玉、清寒似冰雪的梅花,实在惹人怜爱;
走近细细观赏,又时常绽放出嫣然动人的娇姿。
仿佛在姑苏日暮时分,邂逅了倾国的西施;
又如在采石江月明之夜,遇见了飘逸的谪仙李白。

创作背景

白玉蟾为南宋内丹派南宗第五世祖,道号紫清真人,兼具道士与文人双重身份,与各地道观主持多有唱和往来。此诗应为其在永兴观中赏梅时即兴所作,借咏梅寄意,既表达对梅花清雅品格的推崇,也暗含与观主同道赏玩的雅趣,契合其超脱雅致的精神追求。

艺术赏析

  1. 用典精妙,形神兼备:诗人以西施喻梅花之貌,以李白喻梅花之神,将梅花的外在美艳与内在风骨融为一体,既贴合梅花的清艳特质,又赋予其文人雅士的清雅气度,使咏物之作兼具人文内涵。
  2. 拟人与对仗兼具:“嫣然”一句以拟人手法赋予梅花灵动姿态,让静态的梅花富有生命力;三四句“姑苏日暮逢西子,采石江明见谪仙”形成工整对仗,句式整齐开阔,强化了咏物的氛围感。
  3. 题咏合一,寄意深远:诗题“与永兴观主梅”点明赠友咏梅的主旨,将梅花的品格与观主的清雅志趣相勾连,使咏物、抒情、赠友三者融为一体,超越了单纯的咏物范畴。
  4. 格律合规:此诗为标准七言绝句,平仄协调,以“怜、然、仙”押平声韵,读来朗朗上口,兼具音乐美与文学性。

常见问题

《与永兴观主梅》的作者和朝代是什么?

《与永兴观主梅》的作者是白玉蟾,页面按宋作品展示。

《与永兴观主梅》主要写了什么?

这首七言绝句是宋代诗人白玉蟾赠永兴观主的咏梅抒怀之作,以春秋美女西施、诗仙李白分别比拟梅花的美艳姿容与清雅风神,既生动刻画了梅花的动人姿态,也借梅花寄寓了对观主清雅志趣的认同与赞美。

《与永兴观主梅》的创作背景是什么?

白玉蟾为南宋内丹派南宗第五世祖,道号紫清真人,兼具道士与文人双重身份,与各地道观主持多有唱和往来。此诗应为其在永兴观中赏梅时即兴所作,借咏梅寄意,既表达对梅花清雅品格的推崇,也暗含与观主同道赏玩的雅趣,契合其超脱雅致的精神追求。

《与永兴观主梅》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典精妙,形神兼备 :诗人以西施喻梅花之貌,以李白喻梅花之神,将梅花的外在美艳与内在风骨融为一体,既贴合梅花的清艳特质,又赋予其文人雅士的清雅气度,使咏物之作兼具人文内涵。 2. 拟人与对仗兼具 :“嫣然”一句以拟人手法赋予梅花灵动姿态,让静态的梅花富有生命力;三四句“姑苏日暮逢西子,采石江明见谪仙”形成工整对仗,句式整齐开阔,强化了咏物的氛围感。 3...