有赠

这首《有赠》是宋代道士白玉蟾的感世寄意之作，以瓶中春妍的盛衰为喻，讽刺了倚仗姿色博取荣宠的行为，慨叹繁华易逝、盛极必衰的人生常态，最后以清冷的黄昏晚景收束，于景中寄寓了对这类人群的警醒与悲悯。

1. 我见千家闹管弦：千家，代指富贵豪门；闹管弦，指丝竹管弦之声喧闹不绝，形容豪门权贵享乐无度的繁华场面。
2. 金瓶玉水养春妍：金瓶，精美的镀金或玉制花瓶；玉水，洁净清冽的泉水；养春妍，指精心养护春日盛放的娇艳花卉，此处双关，也暗指权贵供养美貌女子。
3. 一朝花落空枝在：一朝，有朝一日；花落，喻指美色衰退、繁华落幕；空枝，仅余空荡的树枝，喻指繁华散尽后的萧索落寞。
4. 爨下焦枯亦可怜：爨下（cuàn xià），指灶下，典出《后汉书·蔡邕传》，蔡邕曾在灶间听到桐木燃烧的爆裂声，识其为良木，遂制成传世名琴“焦尾琴”。此处反用典故，指被当作柴火烧焦的枯木，喻指曾经娇妍的春花或美人被弃置枯朽，令人叹怜。
5. 曾闻李白之诗否：曾闻，可曾听说；李白之诗，指李白《妾薄命》中的名句 > 以色事他人，能得几时好。
6. 以色事人几长久：以色事人，指凭借姿色侍奉权贵或男子以博取恩宠；几长久，又能维持多长时间呢，直接点出此类行为的短暂本质。
7. 断蕊残英尚未衰：断蕊残英，指残存的花萼与花瓣；尚未衰，指还未完全凋零，暗指仍在勉强维持姿色、寄身权贵的人群。
8. 月明人立黄昏柳：以清冷的黄昏月色、柳树旁伫立的身影收束全诗，未直接议论，却将前面的讽喻转化为具象场景，烘托出繁华落尽后的孤寂落寞，余韵悠长。

我见过无数豪门宅第，终日管弦喧闹不休，
用金瓶盛着净水，精心养护着春日的娇妍。
可总有一朝花谢，只剩空枝寂寂无言，
哪怕是灶下被烧枯的朽木，也同样惹人叹怜。
你可曾听过李白的诗句？
靠姿色侍奉他人，又能风光几时？
如今残存的花萼花瓣，还未完全凋残，
月色朦胧里，那人独立在黄昏的柳边。

白玉蟾为南宋道教内丹派南宗五祖，同时兼具极高的诗歌造诣，其诗作多寄寓道学思想，兼具清隽自然的文风与深刻的人生感悟。这首《有赠》的具体创作时间并无明确史料记载，学界主流观点认为，此诗当为其晚年游历江湖时的感世之作，借咏瓶中花卉的盛衰，讽喻世间倚仗姿色博取富贵荣宠的现象，暗含道家看透浮华、悲悯世事的通透心境。

1. 喻体精妙，寄意深远：全诗以瓶中春妍为核心喻体，将豪门养尊处优的娇花与倚势取宠的女子两相类比，“花落空枝”“爨下焦枯”则具象化了色衰爱弛、繁华落幕的凄凉结局，将抽象的人生哲理转化为可感的物象，直白又耐人寻味。
2. 化用典故，直击主旨：第五、六句化用李白《妾薄命》的名句，无需过多铺陈，便直接点出“以色事人”的悲剧本质，以诗解诗，强化了讽刺的力度，避免了生硬的说教。
3. 以景结情，余韵悠长：末句以“月明人立黄昏柳”的清冷场景收束全诗，不再直接议论，而是将前面的讽喻转化为具象的画面，让读者自行体味其中的落寞与警醒，意境空灵悠远，余味无穷。
4. 语言浅近，风格自由：全诗语言平易流畅，无生僻典故，且不拘泥于严格的近体格律，以意为主，契合白玉蟾“清隽自然，寄寓道心”的诗歌风格，兼具文学性与思想深度。