题天宁寺海月亭

这首七言律诗为题咏天宁寺海月亭的即兴之作，以长江潮景起笔，铺写古寺雄姿与禅院闲适日常，融禅理于山水之间，抒发了超脱尘俗、心神与物相融的空灵闲适心境，末句以夕阳收束，余韵悠长。

1. 昼潮夜汐大江东：昼潮，白日涨起的潮水；夜汐，夜间回落的潮汐；大江东指长江东流之水。句意：长江之上昼夜潮汐更迭，奔腾东流。
2. 江上东南宝刹雄：宝刹，对佛寺的敬称，此处指天宁寺；雄，气势雄伟壮观。句意：长江东南岸的天宁寺巍峨雄奇。
3. 饭了从容陪海月：饭了，指用完寺中斋饭；陪海月，既呼应亭名“海月”，亦指相伴海上月色观景。句意：用完斋饭，从容漫步海月亭中，共赏海上月色。
4. 禅余宴寂享松风：禅余，禅修劳作之余；宴寂，佛家语，指安坐静息、敛神入定；享松风，享受松林间的清风。句意：禅修过后安坐静息，悠然尽享松间晚风的清寂。
5. 主宾无间诸尘净：主宾，此处指诗人与寺中僧众；无间，没有隔阂、心意相通；诸尘净，世俗的烦恼尘虑皆被涤荡清净。句意：主宾之间心意相契毫无隔阂，世间尘俗烦恼尽皆消弭。
6. 心目相忘万象空：心目相忘，指心神与物象相融相契，忘却彼此分别；万象空，语出佛家空观，谓世间万物皆归于空寂之境。句意：心神与物象相忘相融，世间万象皆归于空寂。
7. 橙熟手香吟笔滑：橙熟，橙子成熟；手香，指手上沾染了橙果的清香；吟笔滑，谓提笔写诗时笔触流畅自如。句意：橙果成熟时手上带着清甜香气，提笔赋诗时笔触格外顺滑。
8. 余情渺在夕阳中：余情，指未尽的闲适情思；渺，悠远渺茫；夕阳中，融于落日余晖的景致之中。句意：悠悠未尽的情思，都弥散在漫天夕阳的暮色里。

长江昼夜潮起潮落奔流东去，
东南江岸古寺巍峨气势雄。
斋罢从容共赴海月亭观景，
禅余安坐静享松间晚风清。
主宾相契尘虑尽消无隔阂，
心神与物相融万象皆虚空。
橙熟手带清香提笔诗兴浓，
悠悠情思尽融落日晚霞中。

白玉蟾为南宋道教内丹派代表人物，兼擅诗词，平生多游历名山古刹。此诗为其游访天宁寺、题咏海月亭时所作。南宋时期江南禅宗寺院兴盛，天宁寺为东南名刹，诗人在寺中体验禅修生活，与僧众相谈甚欢，于海月亭中览江景、赏月色，体悟禅理，遂作此诗，尽显其融禅道与山水意趣于一体的心境。

1. 格律对仗：此诗为标准七言律诗，颔联（三四句）“饭了从容陪海月，禅余宴寂享松风”与颈联（五六句）“主宾无间诸尘净，心目相忘万象空”均严格对仗，句式工整，音韵和谐，符合近体诗格律规范。
2. 禅理融合：诗中多处融入佛家语汇与空观思想，如“宝刹”“宴寂”“万象空”等，将禅修的清净心境与山水景致自然结合，无生硬说教之感，尽显空灵淡远的禅意，同时暗合道家“坐忘”的精神境界。
3. 意境营造：全诗由宏观江景落笔，逐步聚焦寺宇、禅院生活，再转入主宾相契的心境体悟，最后以“橙熟”“夕阳”的具象景致收束，层层递进，将个人闲适情思融入山水晚景，余韵悠长。
4. 语言风格：语言清淡自然，不事雕琢，以平实的笔触描摹场景与心境，既保留了宋诗的理趣，又兼具唐诗的空灵意境，体现了白玉蟾“以禅入诗、以道入诗”的创作特色。