与赵将军三首

这首诗是白玉蟾赠给新任千牛卫将军的赵姓友人之作，以超脱世俗的视角批判了功名利禄的虚妄，对比了外在官职与人的内在道德境界，劝勉友人不必为世俗荣贵所惑，应注重精神品格的修养。

1. 见君除授千牛贵：见，得知、看见；除授，古代指正式授予官职；千牛，即千牛卫，唐宋时期负责宫廷宿卫的禁军机构，千牛卫将军为亲近帝王的显贵武官；贵，指官位显达。
2. 过眼光荣一蠓微：过眼，转眼即逝，形容事物短暂易逝；光荣，此处指世俗所看重的功名利禄、荣华显贵；一蠓微，像一只蠛蠓那样微小，蠛蠓是体型极小的飞虫，比喻世俗荣禄微不足道。
3. 人爵未知天爵美：人爵，语出《孟子·告子上》，指世俗社会通过分封、铨选授予的爵位、官职，即外在的功名富贵；天爵，同出自《孟子》，指天然的尊贵，即通过自身道德修养达到的高尚精神境界，远胜人爵；美，可贵、美好。
4. 脂韦只道布韦非：脂韦，油脂与软皮，语出《史记·酷吏列传》，比喻圆滑趋附、阿谀逢迎的处世态度，此处代指追逐世俗荣禄的人；布韦，粗布制成的衣服，代指贫贱的布衣之士，即不追求功名利禄的清贫之人；非，不对、可耻，此处指世俗认为贫贱是不值得的。

得知你新授千牛卫的显贵官职，
转瞬即逝的荣名不过如蠛蠓般细微。
世人不识天爵的高远美好，
只追捧趋炎附势之辈，鄙夷布衣的清贫。

白玉蟾为南宋道士、诗人，本姓葛名长庚，其思想融合儒释道三教，尤以道家超脱出世的观念为核心。此诗为其赠给新任千牛卫将军的赵姓友人之作，当时赵将军因得授高官而被世俗视作荣耀，白玉蟾遂以诗讽喻，点破世俗荣禄的虚妄，劝勉友人不必为外在官职所困，当追求内在的精神尊贵。

1. 用典凝练：两处化用《孟子》“天爵”“人爵”的论述，将儒家的道德理想与道家的超脱思想结合，既贴合传统价值体系，又契合诗人自身的思想底色，让主旨更具深度与说服力。
2. 对比手法突出：全诗通过三重对比强化核心观点：以“千牛贵”的显达与“一蠓微”的微末对比，凸显世俗荣禄的短暂渺小；以“人爵”与“天爵”对比，区分外在功名与内在精神的高下；以“脂韦”之辈与“布韦”之士对比，批判世俗的功利价值取向，层层递进地传递出“重道轻禄”的思想。
3. 语言浅白雅致：全诗没有晦涩典故，以“蠓微”“脂韦”“布韦”等具象化的比喻，将抽象的价值判断转化为可感的形象，语气恳切直白，既体现出对友人的真诚劝诫，又不失文人的雅致格调。
4. 格律严谨：作为七言绝句，全诗平仄协调，第二句“微”与第四句“非”同属平水韵“五微”部，押韵工整，读来朗朗上口，兼具音乐性与文学性。