赞历代天师・第十三代讳光字德昭

· 白玉蟾

几年辟谷学飞行,挥破秋空一点青。
才到暮林风月夜,洞天隐隐步虚声。

简要说明

此诗为白玉蟾为第十三代天师张光(字德昭)所作的赞诗,以道教修道、仙迹神通为核心,赞颂天师潜心修炼的道行与超凡脱俗的仙风道骨,通过空灵的仙境场景烘托出对天师境界的推崇。

逐句注释

  1. 几年辟谷学飞行
    > 几年辟谷学飞行
    注释:辟谷,道教传统修炼方术,指不食五谷以养身炼气;学飞行,修习道术以求飞升神游、凌空而行。句意谓天师多年潜心修道,研习辟谷与飞升之法。
  2. 挥破秋空一点青
    > 挥破秋空一点青
    注释:挥破,挥斥、破开长空,形容道法神通之广大;秋空,秋日清朗的长空;一点青,原指秋日晴空下的青幽影迹,此处暗指天师修道有成,身形或道法灵光破空而出,或可指天师所乘仙鹤之影,贴合升仙主题。句意谓天师以神通挥斥长空,破开秋日晴空,留下一道灵动的仙影灵光。
  3. 才到暮林风月夜
    > 才到暮林风月夜
    注释:暮林风月夜,指黄昏月升、林影婆娑的清幽夜景,烘托出仙府的静谧超凡。句意谓恰逢黄昏月升、林风静谧的清夜时分。
  4. 洞天隐隐步虚声
    > 洞天隐隐步虚声
    注释:洞天,道教所称的神仙居住的洞府仙境,此处指天师所在的仙府圣地;步虚声,道教徒诵经或神仙飞升时的缥缈仙乐,相传为神仙凌空而行时的声响。句意谓仙府洞天之中,隐隐传来空灵悠远的步虚仙乐。

现代译文

多年辟谷炼气,修习凌空飞升之术,
挥斥间破开秋日晴空,一点青影破空而出。
恰逢黄昏月升、林风静谧的清夜,
仙府洞天之中,隐隐传来缥缈的步虚仙声。

创作背景

白玉蟾为南宋金丹派南宗第五世祖,既是道门高道,亦是诗词名家,其传世有《赞历代天师》组诗多首,均为赞颂张道陵以下各代天师的道行与仙迹。此诗为组诗中赞第十三代天师张光之作,诗人以道门中人的视角阐扬天师道统,具体创作年份未详,整体贴合道教神仙信仰与天师道的传承脉络。

艺术赏析

  1. 格律体裁:此作为七言绝句,格律严谨,首句平起入韵,次句、第四句韵脚“青”“声”同属平水韵下平八庚,平仄协调,气韵流畅,虽无严格对仗,但符合绝句抒情言志的文体特质。
  2. 意象营造:全诗运用道教专属核心意象,如辟谷飞行洞天步虚声,精准贴合天师的修道身份,将抽象的“道行”转化为可感的仙境场景。“秋空一点青”以极简笔触勾勒出天师神通破空的灵动画面,“隐隐步虚声”以听觉意象呼应视觉意境,虚实结合,营造出空灵悠远的仙境氛围。
  3. 表现手法:以景衬人,通过“暮林风月夜”的清幽夜景烘托天师居所的超凡脱俗,以“隐隐”二字弱化仙迹的具象感,增添朦胧含蓄之美,将天师的道行藏于缥缈仙乐之中,避免直白说教,尽显含蓄蕴藉的抒情效果。
  4. 语言风格:全诗语言清灵淡远,无堆砌典故之弊,以简洁的叙事与写景将赞颂之意融于意境之中,贴合道教诗词空灵淡远的审美特质,既符合道门文化语境,又不失诗词的文学美感。

常见问题

《赞历代天师・第十三代讳光字德昭》的作者和朝代是什么?

《赞历代天师・第十三代讳光字德昭》的作者是白玉蟾,页面按宋作品展示。

《赞历代天师・第十三代讳光字德昭》主要写了什么?

此诗为白玉蟾为第十三代天师张光(字德昭)所作的赞诗,以道教修道、仙迹神通为核心,赞颂天师潜心修炼的道行与超凡脱俗的仙风道骨,通过空灵的仙境场景烘托出对天师境界的推崇。

《赞历代天师・第十三代讳光字德昭》的创作背景是什么?

白玉蟾为南宋金丹派南宗第五世祖,既是道门高道,亦是诗词名家,其传世有《赞历代天师》组诗多首,均为赞颂张道陵以下各代天师的道行与仙迹。此诗为组诗中赞第十三代天师张光之作,诗人以道门中人的视角阐扬天师道统,具体创作年份未详,整体贴合道教神仙信仰与天师道的传承脉络。

《赞历代天师・第十三代讳光字德昭》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律体裁 :此作为七言绝句,格律严谨,首句平起入韵,次句、第四句韵脚“青”“声”同属平水韵下平八庚,平仄协调,气韵流畅,虽无严格对仗,但符合绝句抒情言志的文体特质。 2. 意象营造 :全诗运用道教专属核心意象,如 辟谷 、 飞行 、 洞天 、 步虚声 ,精准贴合天师的修道身份,将抽象的“道行”转化为可感的仙境场景。“秋空一点青”以极简笔触勾勒出天师神通...