赞历代天师・第三十二代讳守真字遵一

这首七言绝句是南宋道士白玉蟾为第三十二代天师张守真所作的赞诗，通过描绘天师生前的仙姿道貌与修行日常，以及羽化后的永恒超脱境界，抒发了对其道业圆满的由衷崇敬与赞叹。

鹤颈龟腮骨已仙
注释：鹤颈：形容身形修长飘逸，契合道家仙者的清癯姿态；龟腮：脸颊饱满圆润，象征长寿与道气充盈。骨已仙：谓已脱胎换骨，得道成仙，拥有仙骨仙姿。
星坛长啸诵琼篇
注释：星坛：道家祭星祈福的坛场，是道教修行、法事的重要场所；长啸：道家修行时的吐纳发声之法，用以调息养气、通神达意；琼篇：指道家的仙经、美文诗篇，此处代指天师所传的道法经文。
自从阙下归仙后
注释：阙下：原指京城宫阙之下，此处代指张守真曾受朝廷礼遇的京城经历；归仙：道家对道士羽化登仙、去世的雅称。
一枕清风几万年
注释：一枕清风：以安然卧眠伴清风的意象，形容天师羽化后超脱尘世、无牵无挂的闲适境界；几万年：以夸张手法极言时间悠长，凸显仙者超脱轮回的永恒性。

身形如鹤颈修长，脸颊似龟腮圆润，早已脱胎换骨修成仙。在星坛之上长啸抒怀，诵读着琼瑶般的仙经诗篇。自从在京城辞别尘世羽化登仙之后，唯有清风作伴枕畔长眠，悠悠已是数万年光阴。

白玉蟾为南宋内丹派道教大师、诗人，是道教上清派南五祖之一，一生云游四方，与道教各派交往密切。第三十二代天师张守真，字遵一，宋高宗时期曾受朝廷召见，赐号“正应先生”，宣扬道法，后羽化登仙。白玉蟾作为同道中人，以这首赞诗追慕天师的道业，赞颂其圆满的仙果与超脱的境界，诗作也体现了道教诗词的清逸空灵风格。

1. 格律严谨规整：此诗为标准的七言绝句，首句入韵（仙、篇、年，押平声“先”韵），平仄协调合规，符合近体诗格律规范，读来朗朗上口，音韵和谐。
2. 意象贴合道意：选取鹤、龟、星坛、琼篇、清风等道教经典意象，鹤与龟象征仙风道骨与长寿，星坛、琼篇烘托修行氛围，清风则凸显超脱尘世的空灵意境，整体营造出清逸悠远的仙道世界。
3. 虚实层次分明：前两句实写天师生前的仙姿与修行日常，后两句虚写羽化后的永恒境界，虚实结合，从现世道貌延伸至超脱轮回的永恒，凸显道业圆满的主题。
4. 手法含蓄高妙：以“一枕清风”将抽象的羽化超脱转化为具象的闲适画面，又以“几万年”的夸张手法拉长时间维度，未直白夸赞功德，仅通过意境烘托便传递出崇敬之情，风格淡雅空灵，契合道教诗词的审美追求。