赞历代天师・第十二代讳仲常字德润

这首七言绝句是南宋道士白玉蟾为道教第十二代天师张仲常所作的赞诗。全诗先叙写天师曾受朝廷征召入京、后归隐逍遥的经历，再描绘其酣酒随性的日常，塑造出一位超脱名利、自在洒脱的超凡道者形象，暗含对天师道家风范的推崇。

1. 鹤书曾诏赴宸京：鹤书，古代朝廷征召贤士的专用诏书，因以鹤头笔书写得名；曾诏，曾被朝廷下诏征召；赴宸京，前往帝王所居的京城。此句写第十二代天师曾奉朝廷诏令赶赴京师。
2. 归作分形化景人：归作，归隐后成为；分形化景，道教术语，指神仙可变幻身形、化现万物，此处用以形容天师超脱世俗、神通自在的道者境界；人，指超凡脱俗的修道者。此句写天师归隐后，以逍遥自在的仙人姿态混迹世间。
3. 昨日饮酣曾吐酒：饮酣，饮酒至酣畅尽兴；吐酒，醉酒后呕吐酒食，此处借写酣饮至醉的随性情态，而非贬义。此句追忆天师昨日饮酒至醉的场景。
4. 醒来又薄瓮头春：薄，此处指浅尝、品味；瓮头春，古代对新酿成的美酒的称呼，因新酒初熟时瓮头酒液最为醇厚而得名。此句写天师酒醒后又继续品尝美酒，尽显随性自适的生活状态。

曾奉朝廷诏书赶赴帝京，
归来便化作分身化景的仙人。
昨日酣饮曾醉吐清酒，
醒来又重品瓮头新酿的春温。

白玉蟾为南宋金丹派南宗核心人物，兼通诗词书画，此诗是其组诗《赞历代天师》中的一首，对象为道教天师道第十二代天师张仲常（张谌）。据《汉天师世家》记载，第十二代天师张谌字仲常、德润，以道术闻名，曾受朝廷征召，后归隐龙虎山修道。关于天师世系的具体细节，道教典籍间略有小异，此诗所赞为龙虎山天师道历代天师之一。白玉蟾借此诗赞美天师既应朝廷征召又不恋世俗名利，归隐后随性自适的道家风骨，也寄托了自身追求逍遥修道的志趣。

1. 章法结构严谨：全诗四句层层递进，前两句叙事写际遇，后两句绘态写日常，从外在身份到内在生活，完整塑造出天师的立体形象。前两句以“鹤书”“分形化景”点明天师的特殊性，后两句以“饮酣吐酒”“薄瓮头春”的细节展现其随性洒脱的性格，前后呼应，形象鲜活。
2. 用典自然贴切：“鹤书”典出古代征召隐士的文书形制，“瓮头春”为古典诗词中常见的美酒意象，二者既贴合诗中“朝廷征召”“嗜酒随性”的内容，又增添了文学底蕴，无生硬堆砌之感。
3. 语言质朴生动：全诗以浅白流畅的表达，将天师的超凡身份与日常细节结合，既有神仙的飘逸感，又有凡人的烟火气，打破了道者的疏离感，塑造出一位接地气的修道者形象。
4. 格律合规：作为七言绝句，全诗平仄协调，虽首句用邻韵入韵，符合南宋近体诗的宽严尺度，读来朗朗上口，节奏明快。