许紫沖求真容赞

· 白玉蟾

虎已伏,龙已降,猕猴不复窥六窗。
万籁无声秋夜静,一轮明月照西江。

简要说明

这首诗是为修道同道许紫冲的肖像所作的赞语,以道家内丹修炼意象比喻阴阳调和、心神静定的得道境界,通过秋夜江月的澄澈之景烘托清净自在的道心,兼具修道哲理与诗意美感。

逐句注释

  1. 虎已伏,龙已降:龙虎为道家内丹修炼的经典意象,通常以龙喻心、虎喻肾,或指代阴阳二气。此句指修炼者已调和阴阳,降伏躁动的心念与肾中元气,达成内丹修炼的初步圆满。
  2. 猕猴不复窥六窗:猕猴比喻躁动不安的妄心;六窗指六根(眼、耳、鼻、舌、身、意),因其向外通达见闻觉知,如同窗牖连通内外,故称。此句谓收束妄念,不再让杂念从六根向外逸散。
  3. 万籁无声秋夜静:万籁指自然界的各种声响,此句描绘秋夜万籁俱寂的静谧氛围。
  4. 一轮明月照西江:西江泛指江水,此处以明月比喻清净澄澈的本心,以江月映水的景象烘托道心圆明、内外通明的境界。

现代译文

龙虎已然降伏,猕猴般的妄心,不再窥探六根窗牖。秋夜万籁俱寂,一轮明月清光遍照西江。

创作背景

白玉蟾为南宋金丹派南宗核心人物,本名葛长庚,兼通儒释道三教思想。“求真容”即请求为自身肖像题赞,此诗当是白玉蟾应许紫冲之请所作,以修道圆满的境界为核心,既契合肖像所代表的道者形象,也抒发自身对修道的体悟。

艺术赏析

  1. 意象哲理性:全篇以道家内丹修炼的专属意象为核心,“龙虎降伏”“猕猴收心”“六窗”等术语,将抽象的修道境界具象化,含蓄传递出阴阳调和、心神静定的修炼成果,体现了道教内丹学的思想内涵。
  2. 情景交融:后两句以秋夜江月的空灵之景承接前两句的修心境界,将抽象的道心转化为可感的自然画面,静谧澄澈的秋夜江景与“本心圆明”的道心形成完美呼应,虚实相生,意境空灵淡远。
  3. 体式特色:全诗打破近体诗严格的格律束缚,以三言开篇,继以七言,整体如禅偈般散淡自然,契合赞体诗随性自在的特质,语言极简却意蕴丰厚,体现了禅道融合的审美趣味。

常见问题

《许紫沖求真容赞》的作者和朝代是什么?

《许紫沖求真容赞》的作者是白玉蟾,页面按宋作品展示。

《许紫沖求真容赞》主要写了什么?

这首诗是为修道同道许紫冲的肖像所作的赞语,以道家内丹修炼意象比喻阴阳调和、心神静定的得道境界,通过秋夜江月的澄澈之景烘托清净自在的道心,兼具修道哲理与诗意美感。

《许紫沖求真容赞》的创作背景是什么?

白玉蟾为南宋金丹派南宗核心人物,本名葛长庚,兼通儒释道三教思想。“求真容”即请求为自身肖像题赞,此诗当是白玉蟾应许紫冲之请所作,以修道圆满的境界为核心,既契合肖像所代表的道者形象,也抒发自身对修道的体悟。

《许紫沖求真容赞》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 意象哲理性 :全篇以道家内丹修炼的专属意象为核心,“龙虎降伏”“猕猴收心”“六窗”等术语,将抽象的修道境界具象化,含蓄传递出阴阳调和、心神静定的修炼成果,体现了道教内丹学的思想内涵。 2. 情景交融 :后两句以秋夜江月的空灵之景承接前两句的修心境界,将抽象的道心转化为可感的自然画面,静谧澄澈的秋夜江景与“本心圆明”的道心形成完美呼应,虚实相生,意境空灵...